о світу, до землі, до грунту, до російського Бога, до Росії (у поєднанні з ненавистю до Америці), співчуття до ближнього. Характерна його реакція на те, що "дитя плаче" (пор. з цим свого роду філософську демагогію Івана про "сльозинку дитини", якою не можна купувати світову гармонію, і взагалі дитячу тему в "Братах Карамазових").
Як ми бачили, Дмитро постійно усвідомлює свою "ницість" ("з усіх я самий підлий гад") і в той же час висловлює бажання виправитися, оновитися, постраждати (див. цитати вище, там , де йдеться про протиріччя в душі героїв Достоєвського). Дмитро наводить слова Шіллера про глибокому приниженні людини і про необхідність для позбавлення від приниження вступити в союз з "землею" (грунтом). Весь час йде розмова про його "жадобі воскресіння та оновлення". На суді він заявляє: "Приймаю борошно звинувачення і всенародного ганьби мого, постраждати хочу і стражданням очищуся!" (458, порівн.: "Воскрес в мені нова людина!" - XV, 30). На відміну від Івана, він гаряче вірить в Бога ("Хай живе Бог і його радість!" - 31), готовий визнати себе самим винуватим і постраждати за інших, навіть замість інших. Він представляється саме тим чином кається грішника, який так люб Богові і старцю Зосимі. p align="justify"> Дмитро ненавидів батька, про що потім пошкодував; здавалося, був близький до батьковбивства ("можливо, не вб'ю, а може, вб'ю") - так сильно мучила його ревнощі і приводило у відчай безгрошів'я, проте глибоко закладене в його серці добро завадило йому вчинити злочин. Він сам вважав, що його врятували Бог і його ангел-охоронець. Характеристика Дмитра повинна включати і ту образу, яку він в змозі розперезаність і "безудержа" завдав бідному капітану Снєгірьову. Згодом Альоша зробив все необхідне, щоб витре цю образу. p align="justify"> Молодший Карамазов - Альоша - протистоїть і батькові, і обом братам. Як вже говорилося, рідному батькові він протистоїть почасти як духовний син старця Зосима. Іван - його повноцінний рідний брат, але Іван більше ввібрав спадщина батька, а Альоша - матері. Альошу бентежило відоме байдужість до нього Івана: "чи не було тут якогось презирства до нього, до дурненькі послушникові, від ученого атеїста У противность ласолюбному розпусникові і грошовому користолюбців Федору Карамазову в Альоші -" ​​дика несамовита сором'язливість "і цнотливість (НЕ мають нічого спільного з сухим скопчества Смердякова), а також повна безтурботність щодо грошей. Він "не дбав, на чиї кошти живе", а потрап йому "раптом цілий капітал, то він не затрудняється віддати його". Разом з тим він не "споглядач" (як, наприклад, Смердяков), а "діяч", хоча ще "невизначений і непрояснівшійся". p align="justify"> У цьому плані заслуговує на увагу дитяча тема в "Братах Карамазових" і образи школярів, починаючи з який впав у лють Іллюші, ображеного за батька, і кінчаючи шкільним лідером Колею Красоткин, який "знав міру", але багато чого робив "з самолюбства і гордого самовладдя", боявся...
