ї вірування: віра в Чаков - численних духів родючості і дощу, що приносять урожай. Чакі були пов'язані з чотирма напрямками країн світу. В
6. Нагуалізм
В
До недавнього часу у індіанців Гватемали (майя) збереглося дуже цікаве повір'я (відзначене ще іспанськими авторами XVI-XVII ст.) про тваринний-двійнику - НагУаль: у кожної людини є таємничий двійник у вигляді якогось тварини, що мешкає в лісі; якщо це тварина загине, людина теж повинен померти. Це повір'я - якийсь пережиток тотемізму, близьке в той же час до культу особистих духів-покровителів у північноамериканських індіанців; ця остання форма релігії і називається іноді, за словом В«НагуальВ», Нагуалізм.
В
7. Релігія чібча-муісків
Третій центр давньоамериканської цивілізації був розташований там, де тепер знаходиться столиця Колумбії - Богота і прилегла до неї район до захід від р.. Магдалени. Пануюча тут група чібча (Муіскі) створила високу культуру. У чібча-муісків існували центри релігійного культу, храми, а при них - спадкове жрецтво.
Одним з центрів культу було священне озеро Гуата-біта, недалеко від Боготи; озеро вважалося втіленням божества і шанувалося. Цьому озеру приносилися жертви, переважно золотом і дорогоцінними каменями - смарагдами. У дні певних свят правитель, що зібрав коштовності, плив на човні на середину озера і кидав у воду цю жертву. Були й людські жертви.
Велику роль в релігії чібча-муісків грав культ божества - покровителя війни та обряди, пов'язані з війною. Сильні, хоробрі воїни вважалися як би священними, їх тіла після смерті муміфікувалися. Вживання цих мумій надзвичайно цікаво: їх на носилках вносили в саму гущу бою, і вони як би продовжували битися на боці свого народу, надихаючи воїнів.
У релігії чібча велику роль відігравала постать культурного героя Бочіка, якого представляли так само, як мексиканці Кетцалькоатля, - білим старим з бородою. Згідно з міфом, Бочіка-бог сонця, а його дружина - богиня місяця, вона хотіла погубити людей, Бочіка ж навчив їх усім мистецтвам і ремеслам.
В
8. Релігія держави інків
В
Четвертий центр давньоамериканської цивілізації - Перуанський держава, яка до приходу європейських колонізаторів перебувало під пануванням інків. Інки завоювали країну, де вже до того існувала висока культура, але вони створили суворо централізовано, міцну державну систему. У державі інків чинності різноплемінності складу і різного рівня розвитку збереглися і досить архаїчні форми культу, і е розвинені, які були привнесені або створені самими завойовниками.
Державний культ, заснований інками, представляв собою спробу централізувати культи окремих божеств, об'єднати їх разом і додати їм організовані форми. Він знаходився в руках жерців, які були організовані в ієрархічні розчленовані корпорації. Були й жриці, на чолі з верховною жрицею. Були також віщ...
