аїзму - Ганджур (Канджур) (тибетський переклад одкровень (Будди)), нараховує 108 томів В». [26] Він являє собою багато довгих аркушів паперу, списаних з одного або двох сторін, і розповідає про основні доктринах ламаїзму. Складання Ганджура закінчилося в XIV столітті.
На другому місці після Ганджура варто Данджур (Танджур). В основному цей збірник коментує основні священні тексти буддизму. Складається з 225 томів. p> Розміри священного канону тибетці вимірюють у мулах. Для перевезення Ганджура потрібно 14 мулів, а Данджур - 28. p> В«Почесне місце у священній ламаїстською літературі займають також Калачака-тантра і твори В«батька-засновникаВ» ламаїзму Цзонхави В». [27]
Основними поняттями ламаїзму є:
- В«закон карми, який свідчить, що буття будь-якого живого істоти є наслідок його минулих діянь, а його майбутнє з'явиться наслідком його нинішнього існування;
- закон взаємного походження, нерозривно пов'язаний з законом карми, - Бхавачакра (В«Колесо БуттяВ», В«Колесо ПеревтіленьВ»). У Бхавачакра розкриті дванадцять нідан (причин або ступенів) як переродження, так і страждання людей. У ламаїстською традиції Бхавачакра зображується у вигляді колеса, яке охоплює Яма, В«Владика смертіВ». Яма вершить суд відповідно з законом карми і є символом невблаганності часу, народжень і смертей, невідворотності відплати. Само Колесо Буття має три кола. У центральному малому колі зображені Свиня, Півень і Змія; вони символізують три кореневих зла: Невідання, Пристрасть і Гнів. Саме вони отруюють свідомість живих істот і не дають їм вирватися за межі Колеса Сансари В»[28].
Центром ритуальної, політичного, культурного життя став монастир з В«ієрархічно організованим ламства (учні, послушники, ченці, настоятелі, втілення будд, бодхисатв, видних діячів буддизму) В»[29].
Дуже вражають культові споруди буддистів в Тибеті: красиві монастирі, прості сільські храми, каплиці і, звичайно ж, ступи. У ламаизме присутній культ ступ, або чортенов.
Кожна ступа щось позначає, її символіка складна. Ступа зазвичай складається з п'яти геометричних елементів: куба, кулі, півкулі, трикутника, сваямбху. Вони послідовно розташовуються один над одним і позначають собою те, з чого складається Всесвіт: землю, воду, вогонь, повітря і ефір (свідомість, дух). Зазвичай ступа закінчується шпилем - віссю світу. В«Ступа відтворює в повній відповідності з В«колесом переродженьВ» цикл кожного людського життя: народження на землі - сходження по щаблях знання - перехід до царства чистого свідомості - нове народження В»[30].
У ламаизме є дуже цікаве віровчення - про В«живих богівВ». Суть його полягає в тому, що деякі буддійські боги можуть втілитися в найбільших представників духовенства. Наприклад, який-небудь бодхисатва, замість відходу в нірвану, вирішує з'явитися в новому обличчі, щоб врятувати світ від злих духів і продовжити свою місію. Це вчення породило цілу практику пошуку нових інкарнацій зн...
