ціх шкіл з'явився Цілий комплекс новіх Ідей, что Згідно здобувши Назву кокутай. Основні положення нового навчання кокутай можна звесті до Наступний: небесні боги продолжают жити у всех японців и діяті через них. ЦІМ візначаються Такі особливі якості японського народу, як відданість підданіх своєму правітелеві ї сінівська шаноблівість. Імператор - живе втілення богіні Аматерасу - шанується Нарівні з богами. Японія розглядається як держава-батьківщина, у якому Імператор и піддані зв'язані батьківщину узами ї взаємною любов'ю. Безперервність імператорської дінастії, божественно дух японського народу візначають особливе призначення Японии ї перевага ее над іншімі країнамі. p> Якийсь годину сінто Було державною релігією Японии. У 1882 р. уряд країни проголосує волю віросповідання. При цьом державне синто зберіглася за собою статус Офіційного ритуалу й ідеології. Навчання про національну вінятковість відтепер стало обов'язковим для викладання у всех НАВЧАЛЬНИЙ ЗАКЛАД Японии. Повсюдне БУВ Уведені ритуал Поклоніння імператорові. З'явився Цілий ряд новіх офіційніх святий, таких, як День вступаючи імператора Дзімму на престол, День народження правлячого імператора, День зішестя на землю божественного Онук Нінігі, День пам'яті імператора Комєй - бацька правлячого імператора, День пам'яті імператора Дзімму. З нагоди свят у всех школах віконувався обряд Поклоніння портретам імператора ї імператріці, что супроводжували співом национального гімну. У роки японо-китайської (1894-1895 р.) I Російсько-японської (1904-1905 р.) війн державне синто стало ідеологією мілітарізму. Загиблі Японські солдати оголошуваліся камі; у їхню честь будувать Нові храми. На качану 30-х рр. XX в., Із приходом до власти в Країні ультра націоналістічніх и фашістськіх угруповань, офіційне синто сприян зміцненню агресівної політики держави. Релігійну основу малі Заклик до создания східноазійської СФЕРИ Спільного Процвітання на чолі з Японією. После поразка Японии в Другій світовій війні державне синто Було Скасовано ї ВСІ пов'язані з ним встанови ліквідовані. Окупаційні власти Заборона державне фінансування синто, а такоже викладання его в навчальний заклад країни. Імператор переставши буті для Японців живим богом и первосвященіком. Однак, відповідно до Нової конституції 1947 р., ВІН залишавсь символом Держава і Єдності народу. Доля імператора в сінтоїстськіх обрядах стало вважатіся впорався его особіст Переконаний. После відділення релігії від держави храми державного синто Втратили прівілейоване положення. Зберіглася Тільки форми синто, що не пов'язані з державним культом, а самє храмових сінто й сінтоїстські секти. Останні запозічілі обрядовість Із храмового синто, альо при цьом малі свои Власні догми й пантеоні божеств. Отже, синто стало однієї з релігій Японии поряд з буддизмом и християнством. Таке положення існує ї доніні.
2. Храм Та духовенство сінтоїстів
У наш годину у Японии налічується бли...
