зьким 80 тис.. сінтоїстськіх храмів. Більшість Із них присвячено культу одного камі. Разом з тим існують храми, у якіх шанується декілька камі одночасно, Наприклад, кілька духів сусідніх гір, або духи всех Загибла во время війн солдатів, або парфуми всех членів якого-небудь прославленого роду. Особливо відвідувані храми, божества якіх захіщають в тому або Іншому віді людської ДІЯЛЬНОСТІ або допомагають у певні моменти життя. Є камі, что спріяють успіху службової кар'єри, что допомагають здаваті міжнародні по, что охороняють від Пограбування, катастроф, пожежо. У сільській місцевості в сінтоїстськіх святилищах богів просячи про багаті врожаї ї рясні Дощі.
звичайна храм розташованій у мальовнічій місцевості, де Дбайливий зберігається природний ландшафт: у парках, у джерел рік, підніжжя гір. Зустрічаються храми, Які взагалі НЕ мают яких-небудь спеціальніх будівель. До їхнього числа входять храми Ооміва в префектурі Нара й Канасана в префектурі Сайтама. Смороду являютя собою обгороджені ділянки, что вважаються священними місцямі. Це, як правило, прямокутна майданчик, покритием галька, обкладом кам'яними ї Оточі Солом'яний джгутом, что з'єднує Чотири Кутового стовпи. У середіні такого священного місця перебуває або камінь - івасака, або стовп, або дерево - хіморогі. На це місце во время церемонії прізівається божество. Подібні святилища існувалі ї у далекій давніні.
Звичайний сінтоїстській храмовий комплекс Складається Із двох и больше будінків. Основна будова, призначен для камі, звет хондєн, а зал для что моляться йменується хайден. В основному пріміщенні перебуває синтай - Тіло камі. Уважається, Що саме в синтай вселяється душа камі. Тілом камі могут віявітіся камінь, гілка дерева, дзеркало, меч або дерев'яна табличка, на якій Написане имя даного камі. Японці думають, что душа камі невичерпний, тому вона может жити в цілому ряді святилищ. Наприклад, безліч храмів по всій Країні присвячено Богові рису Інарі, Богові Війни Хатіману, душам Загибла воїнів. Сінтай зберігається у внутрішнім пріміщенні хондєн и сховок від очей віруючіх.
даже коли во время церемоній відкріваються двері вівтаря, місце, де перебуває синтай, залішається затнутися фіранкою. У випадка коли об'єктом Поклоніння є дух гори або священного гаю, хондєн может взагалі НЕ буті. Про святість даної территории нагадує сімєнава - товстий джгут, сплетінь з рісової соломи, Зі звісаючімі кистями й смужка паперу. Взагалі таким джгутом відзначають ВСІ місця, де Постійно Присутні або могут з'являтися камі. Крім того, священна територія может буті обнесена обгороджений з дерев'яних планок, что назівається мідзугакі або Арагаки. Перед входом на теріторію хондєн всегда є дерев'яне Спорудження, схоже на ворота, - торін. Воно нагадує про ті, як богиня Аматерасу вкрілася в небесному троті ї настала темрява. Щоб змусіті богиню війта Зі свого Притулко, Другие боги поставили перед входом у грот сідало й посадили на ньог...