вні, а й через боротьбу політичних партій та громадських організацій за політичну владу. p> Кожна впливова ідеологія у своєму розвитку спирається на попередні напрацювання, певний розумовий матеріал, без яких вона просто не могла б відбутися. У свою чергу, знову виникає ідеологія, виступаючи з утримання відображенням нових соціальних умов, за формою вираження своїх цілей успадковує існували раніше. p> Ідеологічні погляди проявляють себе в різних формах політичних, правових, етичних, релігійних, філософських, естетичних поглядів. У галузі природничих наук ідеологічне значення набувають філософсько-світоглядні узагальнення зроблених відкриттів. Соціальні науки самі виступають в якості ідеологічних, оскільки використовують соціальні проблеми, виходячи із закладених в них соціально-класових установок і орієнтирів. p> Ідеологія, хоча і є породженням суспільного буття, але, володіючи відносної самостійністю, робить величезний зворотний вплив на суспільне життя і соціальні перетворення. У переломні історичні періоди в житті суспільства це вплив у короткі в історичному плані проміжки часу може бути вирішальним. p> У середині XX століття в західноєвропейської суспільно-політичної думки деякі політологи і соціологи, зокрема, Р. Арон, Д. Белл, К. Поппер і деякі інші виступили з ідеєю утвердження в науці об'єктивності та неупередженості, яка отримала назва деідеологізації громадської думки. Ця концепція, з одного боку, прагнула уявити сучасну буржуазну ідеологію в якості безпартійною В«Чистої наукиВ», а з іншого, дискредитувати під приводом ненауковість ідеологічні концепції лівих, і в першу чергу марксистську. Існували раніше концепції через відсутність у них науковості оголошувалися світською релігією або ж ідеологізованим фанатизмом. Одночасно з цим посилено починає культивуватися ідея про кінець ідеології, заміні ідеологічних догм науковими уявленнями. Так, Раймон Арон у своїй гучній книзі В«Опіум інтелектуалів В»(1955) [6] висловлює тотальний скептицизм і недовіру до ідеологій, що розглядаються ним як комплекс описових та оціночних поглядів, характерних для певних суспільних груп і класів, за допомогою яких вони інтерпретували соціальну дійсність. p> Такий ідеологічний підхід до аналізу суспільного життя закінчується і на зміну йому приходить прагматична істина і соціальна інженерія, яка спирається на наукову інтерпретацію суспільного життя. p> Даніель Белл у збірці статей В«Кінець ідеологіїВ» (1969) [7] в Як причини зникнення чи втрати впливу ідеології на життя суспільства називає такі причини: 1) практику XX століття, що принесла людству фашистську ідеологію і концентраційні табори, 2) глибокі зміни в капіталістичному суспільстві на етапі його "постіндустріального" розвитку; 3) визнання значної частиною інтелектуальної еліти Заходу таких соціальних і політичних цінностей, як соціальна політика, змішана економіка, політичний плюралізм, децентралізація влади. p> Сьогоднішня суспільне життя свідчить про те, що значення ідеології в житті...
