сучасних суспільств, незалежно від їх соціально-економічного рівня розвитку, буде неухильно зростати.
2. ІДЕОЛОГІЯ І УПРАВЛІННЯ ТОВАРИСТВОМ
Об'єднуючим стрижнем у духовно-моральному впливі та регулюванні, в ефективному управлінні є наявність сильних плідних ідей. Ідеї вЂ‹вЂ‹в системі духовних цінностей є початком об'єднуючим, що забезпечує цілісний погляд на світ. Як тільки в суспільстві виникає дефіцит сучасних ідей, так послаблюються свідомість і воля людей, руйнується державна ідеологія, яка завжди залишається духовним стрижнем сильної державності.
Це положення особливо справедливо для управління суспільними справами в Росії, перш за все державного, яке ніколи в силу культурно-історичних особливостей не зводилося тільки до організаційно-регулюючому впливу, воно не могло не спиратися на духовні цінності, передусім моральні та інтелектуальні, хоча, на жаль, робило це погано, недостатньо, часом навіть збитково, а тому спізнювалося то з відміною кріпосного права, то з наданням демократичних і соціальних свобод своїм громадянам, використанням досягнень науково-технічної та інформаційної революцій в практиці управління.
Тому державна ідеологія поряд з моральністю є невід'ємною частиною духовного життя суспільства, частиною його теоретичного свідомості, потужним регулятором громадської життя. Усі суб'єкти управління, перш за все держава, не тільки не можуть не враховувати цього незаперечного факту, але в цілях ефективного управління повинні постійно дбати про своєчасне розвитку і оновленні тих ідей, які використовуються ними в управлінні. Більше того, ідеологічна сфера регулювання громадськими справами нерозривно пов'язана з науковим управлінням.
Ідеологія на основі науки дозволяє правильно зрозуміти минуле, розібратися в сьогоденні, передбачити майбутнє. Виробництво і відтворення ідей - результат духовної діяльності всього суспільства, а насамперед наукової та творчої інтелігенції.
Історія розвитку суспільства - це історія розвитку ідей, на яких засновані правові та політичні вчення. До їх числа відносяться суспільно-політичні погляди Сократа, Платона (моделі ідеальної держави), Аристотеля, Цицерона, Сенеки, Фоми Аквінського, Макіавеллі, Гоббса, Вольтера, Канта, Гегеля, Кампанелли, Сен-Симона, Фур'є, Маркса, Енгельса, Леніна та ін
Наявність певного якості ідей і ціннісно-моральних регуляторів у житті суспільства дозволяють йому зберігати свою цілісність, встановлювати необхідний баланс інтересів, домагатися суспільної злагоди, гармонізувати інтереси всього суспільства і головного суб'єкта управління - держави [8].
В«Історія кожного народу, - пише професор М.С. Джунусов, - сповнена прикладами протистояння прихильників і противників добра і зла, справедливості і несправедливості. Не зайве згадати, як Мойсей, Христос, Будда, Конфуцій вчили тисячоліття тому: ненависть між людьми роз'єднує їх, а любов об'єднує В»[9].
