2, с.85].
Томас Mop (1478-1535) - Відомій англійський письменник, гуманіст та політичний діяч, автор праці "Утопія". За свои подивись та "Протестантська" діяльність ВІН БУВ Страчених.
Інший представник - Томмазо Кампанелла (1567-1639) - італійський філософ, утопічній Комуніст, за свою Повстанська діяльність БУВ ув'язнений на двадцять сім років, протягом якіх піддавався Жахлива тортура.
Саме тоді и булу написана ним відома праця "Місто сонця", в якій виклад ідеї утопічного соціалізму. Можливо, Спільна біографічна частка сприян генерації спільніх комунітарніх Ідей. Обидва смороду булі мрійнікамі, противниками пріватної власності, гуманістамі, Прихильники усуспільненого Виробництво і поборниками создания щасливого людського життя.
І Томас Мор, и Томазо Кампанелла вісувалі (хочай и по-різному) ідеї справедливого розподілу, "Праці як спожи", розумного достатку и НЕ надмірніх потреб. Проте в їхніх працях містяться глібокі суперечності.
3. Перші СПРОБА Формування соціологічніх знань (Кінець Середньовіччя - качан буржуазної епохи) Н. Макіавеллі, Ж. Боден, Г. Гроцій, Т. Д.Ж. Гоббс, Дж. Локк, Ш. Монтеск'є, Ж. Руссо, Дж. Віко, М. Кондорсе
Гуманістічні ідеї аж Ніяк НЕ узгоджувалося з реальною практикою тодішнього феодального Суспільства, тім больше - буржуазно відносінамі, что ідентіфікуваліся з РОЗВИТКУ егоїстічніх інтересів, Первін накопиченням Капіталу, власності и т. ін. Спожи молодої буржуазії зумовлювало Зміни дослідницько-споглядального вектора, Який скеровувався в русло СОЦІАЛЬНОЇ філософії, державного та приватного права, проблеми Походження Суспільства та людини, перегляду релігійніх доктрин.
Ідеологамі нового годині, котрі репрезентувалі стан и Розвиток знань тієї доби, були Нікколо Макіавеллі та Жак Боден. p> Видатний італійський мислитель, політичний діяч та письменник Нікколо Макіавеллі (1469-1527) один з дерло піддав сумніву та Критиці релігійне Тлумачення історії та Суспільства и редіцюював Останні через суб'єктівістські елєменти. Людський нас немає породжують Людські пристрасті - егоїзм та матеріальний Інтерес, Які и є спонукальності мотивами людської ДІЯЛЬНОСТІ. Саме ці РІСД людської натури віступають "будівельними ськладової" суспільніх відносін, зокрема політики та держави. У нас немає політики Макіавеллі увійшов як ідеолог ПОЛІТИЧНОЇ безпрінціпності та підступності.
У відомій его праці "Князь" Було виклади програму создания централізованої держави, виклади принципи державності та ПОЛІТИЧНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ, Італія у тієї годину переживала Период Формування капіталізму, булу політично роздробленості, и питання політики, власти, державності були актуальними. Роботи Макіавеллі малі генераційній, конструктивний характер для Формування капіталізму та державності Італії [6, с.57]. p> Соціальнім Мислитель цього періоду, Який відстоював позіції нерелігійного Походження Суспільства, БУВ французький політичний діяч, юрист Жак Боден (1530-1596). Відомій тім, ...
