Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Протосоціологія. Середньовічне знання про суспільство

Реферат Протосоціологія. Середньовічне знання про суспільство





Середньовіччя, Яке умовно можна поділіті на: раннє (V-IX ст.), розвинутості (XI-XV ст.), Пізнє (XV-XVІ ст.). p> Период Середньовіччя Дуже бідний на факти, пов'язані Із вивченості та аналізом суспільного життя, загальмовується Розвиток наукового знання, панує християнське богослов'я. Один з представніків даного напряму - Августин Блаженний (ІV-V ст) - богослов, "батько" церкви. У своїй основній праці "Про град Божий" він Робить СПРОБА в хрістіянській літературі создать загальнолюдського концепцію філософії истории, Спираючись на Релігійні уявлення.

Це - релігійне вчення про кінцеву долю людства, світу. Вона Складається з двох розділів:

1) "Індивідуальне" (Вчення про загробне життя людської душі),

2) "Всесвітнє" (Сенс історії та космосу, Кінець світу, події в Майбутнього). Моделлю всесвітньої истории Августина булу Біблія [2, с.82].

ПРЕДСТАВНИК напряму, богослов'я БУВ и Фома (Тома) Аквінській - італійський філософ-богослов (XII ст.). Згідно з его Вчене, всі види власти в кінцевому підсумку - від Бога. Церковна влада - вища за державну, тому ВСІ правітелі християнського народові мают підкорятіся Папі - як Ісусу Христу. (І СЬОГОДНІ - це провідний Напрям філософії католицизму).

Як ідеолог своєї епохи, Фома Аквінській "освятивши" і обгрунтував феодальні отношения, кріпосніцтво, заклікаючі народ "силою" церкви "до послушанія".

Синтезом спадщини двох джерел - Антічності та Середньовіччя, продуктом їх розвітку, стала оригінальна культура - філософія епохи Відродження.

Надзвичайно ВАЖЛИВО внесок у Розвиток Пізнання Зробили ПРЕДСТАВНИК єпохи гуманізму (система поглядів, яка візначає особливая Цінність людини як особини, ее право на свободу, щастя, виявило и реалізацію здібностей): Франческо Петрарка, Аліґ'єрі Данте, Леонардо да Вінчі, Еразм Роттердамській, Сервантес, Томас Мор та Томмазо Кампанелла, а такоже їхні Соціальні утопії. Ідеальне гуманісті вбачалася у єднанні Людина і природа, Шукало гармонію в ціх взаємінах. Більшість гуманістів негативно ставимо до релігійніх рухів.

Культура Відродження, хоч и стала Надбання відносно нечісленної СОЦІАЛЬНОЇ спільності освіченіх людей різніх країн Європи, протікання зробім Вагомий внесок, дала новий Поштовх у розвітку світогляду. Особливий Інтерес становили ідеї та Концепції утопічного соціалізму, комунітарніх Принципів організації Суспільства, Які справили великий Вплив на суспільну мнение, Хід истории.

принципова новим у розвітку Теорії СОЦІАЛЬНОГО знання булу з'явиться и Спроба обгрунтування Ідей комунітарніх Принципів організації Суспільства. Це Було, свого роду, реакцією на соціальну несправедлівість, приватну власність, індівідуалізм. На протівагу цьом Соціальні утопії вісувалі принципи суспільної власності та колектівістські засади у соціальному жітті. Основоположниками даного напряму були Томас Мор та Томмазо Кампанелла, Які хоч жили и творили у Різні часи, протікання їхні ідеї були близьким [...


Назад | сторінка 4 з 10 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Вчення про особистість у православному богослов'ї
  • Реферат на тему: Леонардо да Вінчі - великий художник епохи Відродження
  • Реферат на тему: Вчення про істоту Божому. Апофатичне і катафатіческого богослов'я
  • Реферат на тему: Основні ідеї філософії епохи Відродження
  • Реферат на тему: Основні ідеї філософії епохи Відродження