Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Розуміння устрою суспільства в працях Конфуція і Макіавеллі

Реферат Розуміння устрою суспільства в працях Конфуція і Макіавеллі





Зміст

Мораль і політика в навчаннях Конфуція

Політичний ідеал державного устрою в навчаннях Конфуція

Влада і мораль в ученнях Конфуція

Мораль і політика в навчаннях Н. Макіавеллі

Політичний ідеал державного пристрою в навчаннях

Влада і мораль в ученнях Н. Макіавеллі

Висновки

Список літератури


Мораль і політика у навчаннях Конфуція

Конфуцій-стародавній мислитель і філософ Кітая.Роділся близько 28 вересня 551 р. до н.е., помер в 479 р.до н.е.. Його вчення справило глибокий вплив на життя Китаю та Східної Азії, ставши основою філософської системи, відомої як конфуціанство

Ідеалом конфуціанства є створення гармонійного суспільства по древньому зразком, в якому всяка особистість має свою функцію. Гармонійне суспільство побудоване на ідеї відданості - лояльності щодо між начальником і підлеглим, спрямована на збереження гармонії і самого цього товариства. Конфуцій сформулював золоте правило етики: В«Не роби людині того, чого не бажаєш собі В».

Конфуцієві приписується редактура безлічі класичних творів, проте в даний час більшість вчених згодні з тим, що єдиний текст, дійсно представляє його ідеї, - це В« Лунь юй В»(В« Бесіди і судження В»), складений з шкільних записів Конфуція його учнями вже після смерті мислителя.

П'ять постоянств праведного людини:

Жень - В«людське початок В»,В« любов до людей В»,В« людинолюбство В»,В« милосердя В»,В« гуманність В». Це - людське начало в людині, яке є одночасно його обов'язком .

І - В«ПравдаВ», В«справедливістьВ». І засноване на взаємності: так, справедливо шанувати батьків в подяку за те, що вони тебе виростили.

Лі - Буквально В«звичайВ», В«обрядВ», В«ритуалВ». Вірність звичаям, дотримання обрядів, наприклад, повагу до батьків і правителям.

Чжі - здоровий глузд, розсудливість, В«мудрістьВ», розсудливість - вміння прорахувати слідства своїх дій, подивитися на них з боку, в перспективі.

Синь - Щирість, В«добрий намірВ», невимушеність і сумлінність. Моральні обов'язки, оскільки вони матеріалізуються в ритуалі, стають справою виховання, освіти, культури. Ці поняття у Конфуція були розведені.

Вчитель сказав: Якщо особиста поведінка тих, хто варто нагорі, правильно, справи йдуть, хоча і не віддають наказів. Якщо ж приватне поведінка тих, хто стоїть нагорі, неправильно, то хоча наказують, народ не кориться.

Князь Великий з долі Ци запитав Конфуція про те, в чому полягає управління державою.

Вчення Конфуція ще цінно тому, що він сам був на державній службе.Конфуцій не бачить держава окремо від суспільства і одиничного людини. Всі його Вчення в цій області взаємопов'язане

Він створює ідеал високо морального ч-ка. Який повинен мати почуття обов'язку і людяністю, ставши ідеологією...


сторінка 1 з 12 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Вчення Конфуція про Благородного чоловіка
  • Реферат на тему: Культ Конфуція. Конфуціанство
  • Реферат на тему: Дослідження ролі "Бесіди і судження" як історичного джерела з вив ...
  • Реферат на тему: Концепція держави у Конфуція
  • Реферат на тему: Етична система Конфуція