методи дозволяють досліджувати тільки психічні процеси, але не застосовні для розуміння людини як біологічного організму.
Особливості філософського опису світу
Філософія може сконцентрувати свою увагу, в принципі, на будь-якій частині реальності. Тим не менш, є власне філософський об'єкт, такий, який принципово не доступний ніякий інший науці. Об'єктом філософії є ​​світ у цілому. Ідея "світу в цілому" становить сьогодні частина нашого звичного пізнання. Наприклад, фізика виходить з того, що світ, мається на увазі весь світ, закономірний. Ідея цілісності світу, однак, не є результатом щоденного спостереження; її неможливо вилучити з навколишнього емпіричними методами. Яким же чином перші філософи "винайшли" цю ідею, абсолютно необхідну для нашого сучасного знання? Яким чином колосальну кількість дуже різних за своїми властивостями предметів і процесів може бути представлено як певна єдність (світ у цілому)? Можливо, світ в цілому є інша сторона ідеї особистості. Усвідомивши свою неповторність, унікальність, людина починає сприймати світ як чужий і тяжіє над ним. Таким чином, всі явища світу отримують загальне властивість - чужість по відношенню до людини, що і є підставою для отримання образу світу як інтегрального цілого.
Єдиним методом філософії є ​​мислення, так як об'єкти філософії такі, що вони не можуть бути дані нам іншими способами. Отже, філософія вивчає світ у цілому остільки, оскільки він даний в мисленні.
Паралельно філософія може бути визначена як особливий спосіб опису світу, який передбачає:
1) принципову проблематичність світу . Початком філософського знання є розуміння того факту, що світ, як ми його знаємо, і світ, як він є насправді, - різні. Отже, світ не є ні самодостоверності, ні само собою зрозумілим. Світ є об'єкт нашого запитування, представлений як сукупність проблем;
2) субстанціональність . Субстанція (лат. - підмет, знаходиться під чимось) - філософське поняття, що фіксує припущення про те, що в основі світу і окремих предметів існують якісь стабільні постійні центри, завдяки яким світ або окремий предмет є самим собою, зберігає свою ідентичність;
3) існування теоретичних (умоглядних) сутностей . Ця особливість філософії представляє відповідь на питання: що існує у світі? Поряд зі світом щоденних чуттєвих речей, існують якісь реальності (числа, ідеї, поняття), які ми можемо "схопити" тільки розумом. За аналогією з світом музики, який можливо сприйняти за допомогою слуху та який залишається таємницею за сімома печатками для глухих, можна цілком уявити світ, даний тільки в мисленні. Елементи цього світу - абстракції - не є плодом уяви, вони абсолютно необхідно виробляються нашим мисленням, і в протилежність Фантазм однакові для всіх (об'єктивні);
4) тотальність . Увага філософії зосереджена не на конкретних одиничних об&#...
