ify"> Ми повинні чинити так, як вимагаємо від інших, щоб вони поступали по відношенню до нас.
В· Кожен повинен стежити за тим, щоб його дії не тільки не подавали негативний приклад, не тільки не містили в собі зла, а служили б позитивним прикладом і містили в собі добро <...> Дії наші, повинні бути не просто гарні, а повинні служити прикладом для інших.
В· Людяність - це здатність брати участь у долі інших людей.
В· Привітність у поєднанні з відвертістю являє собою щирість, настільки шановану всіма.
В· Дружність, послужливість, витонченість манер, люб'язність вже самі по собі є чеснотами.
В· Ввічливість означає ту саму ввічливість, коли ми буваємо, хороші до дрібниць, щоб сподобатися іншим.
В· Ми повинні любити інших тому, що це добре, і тому ще, що люблячи інших, ми самі стаємо добрішими.
В· Необхідно бажати щастя іншому.
В· Ми повинні прагнути до того, щоб наші наміри любити іншого і бажати йому щастя не опинилися б безрезультатними, а були б практичними побажаннями. Практичне побажання - це бажання, спрямоване не стільки на предмет, скільки на дію.
В· Серце лише тоді буде добрим, коли людина іншій не просто бажає щастя, але і щось робить для цього.
В· Дружба полягає у взаємному благоволінні і симпатії <...> ворожість - у взаємній неблаговоління і антипатії.
В· Ворожість складається з недоброзичливості і неприхильності, коли людина знаходить задоволення в тому, що доставляє неприємність іншому, але ж ми не повинні живити ворожих почуттів ні до кого.
В· Самими жахливими трьома вадами, які <...> втілюють подлейшие і найлютіші наші вади, є: невдячність, заздрість і зловтіха [7. С. 45].
Навіть ці деякі витяги з кантовских лекцій говорять про глибоку гуманістичному змісті його вчення про мораль. Тут Кант знову повертається до реального буття моралі, реальним моральним відносинам, висловлюючи найщиріше бажання бачити норми і принципи моральної свідомості втіленими в конкретні справи і вчинки, в дійсну моральну практику. Він розкриває нам зміст моральних норм спілкування, проходження яким створює сприятливу атмосферу взаєморозуміння та взаємоповаги. Треба пам'ятати, вважає Кант, і про тих моральних вадах, які сприяють виникненню нездорових моральних відносин. Кант говорить про атмосферу ворожості, спричиненої недоброзичливістю, невдячністю, заз...
