во, Кунсткамера, Вітальні двори, Петровські колегії). У створення Петербурга вклали свою працю такі архітектори, як Жан Батист Леблон, Варфоломій Растреллі, А.Д.Захаров, І.Коробов та інші. br/>
6. Трансформація придворного побуту
З властивою йому енергією Петро I насаджував у всіх сферах життя суспільства, в тому числі і в побуті, західну світську культуру. Зміни в побутовому укладі, вдачі російського суспільства були дуже значними. Але всі нововведення стосувалися в основному дворянства і найбагатших купців. Селянство, невеликий міський люд, духовенство вони майже не зачіпали. Носіння європейського сукні, гоління бороди було обов'язковим для дворян і чиновників. Недотримання цих нових звичаїв спричиняло великий грошовий штраф.
Особливістю суспільного побуту петровського часу була поява нових форм спілкування, розваг, численних світських свят ілюмінацією, феєрверками і маскарадами. З цього часу бере початок новорічне свято з нарядженою ялинкою і В«вогняними потіхиВ».
Для дворянства і верхів міського населення Петро I в 1718 ввів так звані В«асамблеїВ», тобто громадські збори. Асамблеї проводилися у знатних осіб. На асамблеях також повинні були бути присутнім і жінки, що стало великим нововведенням, оскільки за старими порядкам жінки не допускалися в світське суспільство. Петро I вів запеклу боротьбу з колишнім звичаєм тримати жінок під замком. Важливим стало розпорядження царя, щоб до весілля за шість тижнів відбувалося заручення, після якого наречений і наречена могли вільно бачитися, і якщо не сподобаються одне одному, то мали право відмовитися від шлюбу.
Петро I дбав про те, щоб дворяни засвоювали гарні манери, вміли фехтувати, їздити верхи, танцювати, вільно висловлюватися на іноземних мовах, писати і говорити красномовно. З цією метою видавалися зразки В«листовниківВ», довідники з етикету тощо
Безумовно, реформи Петра I в побуті і культурі вели, в кінцевому рахунку, і відокремленого дворянства, були спрямовані на його піднесення в феодальному суспільстві. Там не менш вони сприяли інтеграції російського правлячого класу в еліту європейських держав.
Висновок
Таким чином, культурні перетворення першої чверті XVIII століття визначали основний напрям історико-культурного розвитку.
Домінуюча тенденція розвитку культури в Росії початку XVIII століття була схожа з європейською: відділення нації від релігійно-міфологічного світогляду, створення нової картини світу і нових джерел знання. Обмірщеніе, секуляризація культури одночасно з обожнюванням Розуму - ось що характеризує культурні процеси початку XVIII століття. Культура розглядається не як таємнича область духу, але як засіб вирішення просвітницьких пропагандистських завдань.
Головна особливість російської культурної політики того часу - виключно велика роль держави і особисто Петра I. Тому просвітницька політика держави мала яскраво виражений вольовий, а то і насильницький характер.
Нова російська культура створювалася в умовах активного засвоєння західноєвропейської культури, її програм і концептуальних схем. Нова російська культура будувалася як більш- менш самобутній зліпок з культури Європи, творчо переробляючи і засвоюючи досвід передових країн.
Культура нового часу представляла ще своєрідний сплав новацій і традицій (поява світської школи та збереження патріархальних форм навчання; розвиток світських знань і подання Синоду права цензури; нове ставлення до людини і збереження кріпацтва, безправного становища основної маси народу; багато в чому перехідний ще характер літератури і мистецтва). Нова світська культура ще досить обмежено проникала в середу дворянства і купецтва; селянство ж зовсім було позбавлене можливості прилучення до неї. Тим не менш, культура Росії в своєму розвитку піднялася на нову, більш високу ступінь. У цей час були створено передумови для виникнення в наступному столітті В«золотого століття російської культури В».
Список використаної літератури. br/>
1. Березова Л.Г., Берлякова Н.П. Історія російської культури, - М: ВЛАДОС, 2002. -400с. p> 2. Георгієва Т.С. Історія російської культури. - М: ЮРАІТ, 1999. -576с. p> 3. Зезина М.Р. та ін Історія російської культури. - М: Вища школа, 1990. -432с. p> 4. Історія Росії: з початку XVIII століття до кінця XIX століття/За ред. Сахарова О.М. - М: Видавництво АСТ, 1197. -542с. br/>
