досягнувши свого завершення. Це і "витік", і взискуемий ідеал. Глибше поезії, згідно Р., залягає пласт міфології, якийсь світ первообразов, де єдність дано як живе єдність, нерозчленованість буття і свідомості, значення та буття. Тому одним із завдань Р. є створення "нової міфології" як засобу подолання антіномічності рефлексивної культури. Наступний щабель сходження-сходження до витоків відкриває традиційні культури Сходу, традицію як початковий стан культури і можливу фінальну крапку. [7] Чи не створюючи нової філософської школи, романтики проблематизують багато фундаментальних теми майбутніх досліджень в галузі гуманітаристики: нове розуміння міфу і поетичної мови і пов'язану з ними проблему мови, тему традиції і ритуалу і, нарешті, саму тему культури як особливого способу буття людини, а також проблему єдності і множинності культур.
3. Віктор Гюго - теоретик романтизму. Маніфест романтизму.
У 1827 Гюго пише драму В«КромвельВ» і у передмові до неї викладає принципи романтизму. Це передмова, згодом охарактеризоване істориком і соратником романтиків Теофілем Готьє В«скрижалями романтизмуВ», було по суті, літературним маніфестом романтиків. p align="justify"> П'ять принципів сформулював Гюго. Перший - В«геть традиційні книжкові правила. Не треба наслідувати авторитетам, а треба слухатися лише голоси природи, правди і свого натхнення В». p align="justify"> Другий принцип - не В«персонажіВ» - втілення величного, трагічного або потворного, а живі люди з їх контрастами величного і смішного, трагічного і комічного, прекрасного і потворного. В«У драмі всі дії так само ув'язуються і так само виводяться один з одного, як насправдіВ». Треба В«поруч з Кромвелем, військовим і державним людиною, намалювати богослова, педанта, кепського поета, мрійника, Гаєр, батька, чоловіка, людини, вічно мінливого, як міфічний Протей; одним словом, дати подвійного Кромвеля: людини і чоловікаВ» (homo et vir). [5]
Третій принцип - геть класичні три єдності (часу, місця і дії). Не треба гінців, які в один день збігаються в одне місце і розповідають про різні події. Треба показати самі події. p align="justify"> Звідси четверта вимога - не абстрактна, а конкретна обстановка. В«Точність місця - один з перших елементів реальностіВ». В«Не можна приділяти однакової кількості часу всім подіямВ». Створюючи драму, необхідно слідувати В«Не приписами Аристотеля, а приписами історіїВ». Ці чотири гасла вінчаються п'ятим, що встановлює нову літературну традицію: геть класиків, геть Буало, хай живе Шекспір: В«Шекспір ​​- бог театруВ». Гюго творить за методом, за який борються романтики. Однак вимога правди, істини в його вустах мало інше значення, ніж згодом у реалістів. p align="justify"> В«Дійсність в мистецтві, - роз'яснює Гюго, - не є дійсність у житті. Правда мистецтва ніколи не буде абсолютною реальністю В». Висловлюючи цю думку, Гюго не бореться пр...
