що сприяло розвитку принципів точного раціонального типу мислення. Піфагорійці одними з перших осмислили значимість числа у філософському мисленні. Вони досягли чималих успіхів у своїх пошуках гармонії, дивно красивою кількісної узгодженості, яка пронизує все суще, насамперед явища Космосу. Гармонія Всесвіту обумовлена ​​мірою і числом, математичної пропорційністю. p align="justify"> Піфагор вчив, що душа безсмертна. Йому належить ідея перевтілення душ. Він вважав, що все, що відбувається у світі знову і знову повторюється через певні періоди часу, а душі померлих через якийсь час вселяються в інших, животворить їх тілесність. br/>
5. Геракліт і Елейська школа
Елейський школа (Елейська школа) давньогрецької філософії (6-5 ст. до н. е..). Головні представники: Парменід і Зенон з Елеі (звідси назва), Мелісс Самоський. Відводячи головну роль у пізнанні мисленню, Елейський школа протиставила його чуттєвого сприйняття як текучому і нестійкого; вперше в історії філософії висунула ідею єдиного буття, розуміючи його як безперервне, незмінне, присутнє в будь-якому найменшому елементі дійсності, що виключає множинність речей і їх рух. Еліатів не вдалося довести, що руху немає. Вони своїми тонкими міркуваннями показали те, що навряд чи хто з їхніх сучасників осмислював, що такий рух. Вони не змогли розірвати пута історичної обмеженості розвитку філософських поглядів. br/>
5.1 Геракліт
Великим діалектиком античного світу є Геракліт з Ефеса (бл. 530-470 до н.е.). Він належав до царського роду. p align="justify"> Все існуюче, за Гераклітом, постійно переходить з одного стану в інший. Йому належать знамениті слова В«Все тече!В», В«У світі немає нічого нерухомого: холодне теплішає, тепле холоне, вологе висихає, сухе зволожуєтьсяВ». Виникнення і зникнення, життя і смерть, народження і загибель - буття і небуття - пов'язані між собою, обумовлюючи і переходячи один в одного. p align="justify"> Виходить, що нічого немає, все лише стає.
Згідно поглядам Геракліта, перехід явища з одного стану в інше відбувається через боротьбу протилежностей, яку він називав вічним загальним Логосом, тобто єдиним, загальним для всього існування законом: не мені, але Логосу слухаючи, мудро визнати , що все - одно. Вогонь як душу Космосу припускає розумність і божественність. Розум, тобто Логос, править усім через все. Геракліт поділяв ідею безсмертя душі, вважаючи смерть народженням душі для нового життя. br/>
5.2 Ксенофан
Ксенофан з Колофона (бл. 565-473 до н.е.) - філософ, поет, виклав своє вчення віршами. Все життя був дуже бідним, поневірявся по різних містах Греції в якості рапсода, чим і добував прожиток. Він виступав проти антропіморфіческіх елементів у релігії: він висміював богів в...
