масштабі міста воно набуває інші характеристики. І в тому і в іншому випадку немає сенсу обмежуватися суто геометричним визначенням; важливо також вивчити різні типи організації простору, щоб зрозуміти, що його елементи розділяються, з'єднуються і інтерпретуються в залежності від волі автора. Простір визначається за його осях, кордонів і сполучною і ям, на нього впливають світло, колір і текстура оточуючих його стін. p align="justify"> Стає ясно, що архітектурний простір крім свого екзистенціального характеру має ще і переважний навмисний характер. Архітектор намагається змусити простір відповідати різним запитам споживача. Звідси випливає, що вона повинна мати і символічний характер. Без цього простір буде невиразним, може перетворитися просто в "місце для проживання". Таким чином, архітектурний простір являє собою екзистенціальне суспільний простір, яке включає багато екзистенційні приватні простору, організовані за допомогою більш-менш відкритих геометричних схем, що дозволяє задовольнити запити замовника. p align="justify"> Людина визначає буття як єдність часу, простору, і зусилля. Будь у людини філософське, художнє, наукове чи будь-яке інше розуміння буття, він все ж спробує визначити його основоположні доданки. Архітектори в цьому сенсі не є винятком. По-перше, кожна будівля, кожна вулиця або площа є просторова оболонка, що обмежує те чи інший простір. По-друге, в кожному з таких обмежених оболонкою просторів, архітектори іменують ці простори функціональними просторами, укладено час, бо всяке час обмежений простором і протягом часу можна споглядати лише шляхом визначення змін в просторі. По-третє, саме в просторі з плином часу відбувається щось, що сприяє збереженню (зміні) певного стану. p align="justify"> Проте перехід з одного стану в інше не завжди є дія, як, втім, збереження стану не є бездіяльністю. Зміна та збереження певного стану завжди є зусилля. Зусилля протікає в часі і конкретизує простір, робить його функціональним. p align="justify"> Уявімо собі, що психологічні закономірності буття аналогічні архітектурним, оскільки і ті, й інші мають відношення до людини. Таким чином, ми визначимо буття як триєдність психологічного простору, психологічного часу і психологічного зусилля або, може бути, психологічної енергії. Але оскільки і архітектура не є щось таке, що не вписується в загальні закономірності буття, то ми можемо стверджувати про наявність психологічного простору будівель, вулиць і міст, що зберігає споживає або утворює психологічну енергію часу. p align="justify">
Особливості сприйняття архітектурного простору
Існує досить поширене уявлення про сприйняття архітектури як про зоровому процесі. Не заперечуючи значної ролі зору, ми вважаємо, що психологічний сенс архітектурного простору принципово не можна зводити лише до зорових вражень. Сучасна психологія визначає сприйняття як складний процес відображення предметів чи явищ у свідомості людини при безпосередньому в...
