се одно він так чи інакше залишився слабким, блідим - такий декадент ... Царство його світу завжди було царством пекла, госпіталем ... царством гетто ... [4, с.245].
Але більше того, навіть найслабші, бліді з блідих - метафізики, запанували над Ним у свої руки, обмеживши його своїми законами.
Тепер очевидно, що такий Бог і не міг стати іншим, ніж тільки Богом неіснуючого народу, коли зникає його віра в майбутнє, його надія на свободу, в той час, як покірність входить в його свідомість, а чесноти підпорядкування і рабства стають необхідними для існування. Слідом за народом і Бог стає пролазливим, боязким, скромним, радить душевний світ , утримання від ненависті, обережність, любов до друга і ворога .
У такому Бога і у вірі в нього бачить Ніцше причину занепаду і деградації сучасного світу.
Важливо відзначити, що він не самотній у своїх поглядах. (І не він першим їх висловив). Наприклад, Ніцше вельми близький Нікколо Макіавеллі в багатьох відносинах, у зв'язку з чим я і вважаю за необхідне розглянути це подібність детальніше у сенсі ставлення до християнства. p align="justify"> Розмірковуючи над тим, чому люди в його час слабкіше, ніж те було раніше, Макіавеллі знаходить, що люди його часу до того ж менш вільні і менш люблять свободу, і причина цього лежить у відмінностях між релігіями античності і сучасності - що породжує відмінності у вихованні. Релігія християнська ставить на нижчий рівень мирську славу, вважає Макіавеллі, у той час як язичники вельми високо її цінували і бачили в ній вище благо. Вони робили урочисті жертвопринесення і славили мужність, а християнство, звичайно, не менш пишно влаштовує свої обряди, але ніякої мужності в них немає. Християнство проголошує святими або блаженними смиренних і споглядальних, а не мужніх володарів або доблесних полководців. p align="justify"> Неважко зрозуміти, говорить Макіавеллі, звідки стікала впорядкованість суспільства в минулому - початком життя служили свобода і волелюбність, тоді як у суспільстві сучасному домінує життя раба [3, с. 474]. p align="justify"> Але Макіавеллі бачить причину цього в невірному тлумаченні християнської релігії, тоді як Ніцше - у самому фундаменті всього християнства.
Тому розглянемо ті відмінні якості християнства, які Ніцше з усією люттю викриває у своїх роботах.
Для початку, каже Ніцше, розглянемо першу велику небезпеку для християнської віри. Для цього звернемося до самого початку Біблії. Старий Бог від нудьги винаходить і створює людину: людина занімателен. Але людині нуд...
