можливості для саморозвитку. Людині вже не було потрібно встановлювати стільки зовнішніх зв'язків, йому не потрібна форсована соціалізація. У зрілому віці людина в основному поглинений внутрішньою роботою самопізнання (самореалізації), яку Юнг назвав "индивидуацией". Людина в другій половині життя може набути нову повноваге розвиток своєї особистості. Людина в цьому віці здатний прийняти у своєму "Я" як "жіноче", так і "чоловіче" начало. Юнг надавав великого значення символічного і релігійному досвіду у набутті стану гармонії між індивідом і навколишнім світом. Володіючи енциклопедичними знаннями в багатьох областях, він зумів переконливо довести правоту своєї теорії на прикладах різних культур і соціальної, і індивідуального життя різних товариств [4, с. 115]. p align="justify"> Інший відомий в науковому світі сучасник Юнга Альфред Адлер надзвичайно плідно працював над психологічними проблемами старості. Ситуація зниження фізичних і фізіологічних можливостей в старості призводить до нездатності вести колишній спосіб життя, до необхідності від чогось відмовлятися, щось змінювати. До даної ситуації можна застосувати принцип компенсації, запропонований А. Адлером, його "основний психологічний закон" про діалектичний перетворенні органічної недостатності через суб'єктивне почуття неповноцінності в психічне прагнення до компенсації і сверхкомпенсации. Використовуючи запропонований А. Адлером принцип (згідно з яким перешкода вводить в розвиток психіки перспективу майбутнього, яка в свою чергу створює стимул для прагнення і компенсації), Л. С. Виготський зазначав, що прагнення компенсувати дефект породжується не внутрішніми причинами, а зовнішніми чинниками - соціальної середовищем. Таким чином, мова йде про соціальної компенсації дефекту, про "соціальному протезі", який повинен замінити роботу реальних фізіологічних систем. Для літніх і старих людей в якості такого "соціального протеза" може виступити система соціальної допомоги [2, с. 107]. p align="justify"> Роздуми Адлера щодо мотиваційної сторони поведінки людини мають пряме відношення до соціальної геронтології. У літньому віці почуття неповноцінності переживається особливо гостро, оскільки людина, як правило, починає відчувати фізичне нездужання, втрачає звичний соціальний статус, колишню фізичну привабливість, а також багато іншого, до чого він встиг звикнути. Особливо болісно літня людина переживає необхідність обмежити коло соціальних зв'язків і можливостей для інтимних відносин. Адлер вважав також, що іноді демонстрована замкнутість літньої людини, відхід "у себе" може пояснюватися страхом втратити незалежність і стати реально неповноцінним. Підходи Адлера до вирішення проблем літньої людини досить конструктивні. Він пропонує знімати почуття неповноцінності і супутні неврози, допомагаючи індивіду знайти сенс життя в наданні допомоги іншим людям, домогтися такого стану, коли відчуття приналежності до соціальної спільності не покидало б старої людини [7, с. 210...
