і, ввічливого і шанобливого ставлення до людей. Про це писали Гомер, Платон, Аристотель, Овідій і багато інших видатних людей тієї епохи. Тому можна сказати, що основи етикету, що є частиною європейської культури, почали формуватися саме тоді. p align="justify"> З настанням Середніх століть багато що було втрачено і забуто. Невігластво і грубість звичаїв панували майже повсюдно, а В«право сильногоВ» довгий час залишалося кращим аргументом у спілкуванні. Проте навіть тоді знаходилися люди, які прагнули нагадати сучасникам про моральність, необхідності вести себе, як личить людині, а не звіру. У першу чергу це були особи духовного стану, які, спираючись на незаперечний авторитет церкви і Священного писання, у своїх проповідях і трактатах закликали до доброти, скромності, людяності. З розвитком суспільного життя і міжнародних контактів з'явилася необхідність складання посібників з поведінки. Перше з них, що дійшов до наших днів, належить перу іспанця Петрус Альфонса. Ця праця, що з'явився в 1204 році, носив назву В«Дисципліна клерікалісВ» і адресувався духовним особам. Однак країною, яка по праву може вважатися батьківщиною етикету, є все ж Італія. Там увагу витонченим манерам, правилам хорошого тону і поведінки в суспільстві стало приділятися значно раніше, ніж в Англії, Франції чи Німеччини, де аж до XV - XVI століть панували звичаї, які не можна назвати інакше як варварськими. В Італії Епохи Відродження відбулося повернення до спадщини античності і його духовним цінностям, в тому числі і нормам поведінки. Перші керівництва з етикету призначалися для придворних і аристократії, і тому хороші манери, чемність і ввічливість досить довго залишалися приналежністю вищих верств суспільства. Так, при королі Франції Людовіка XIV, любившем пишні урочистості і розкішні банкети, всім запрошеним на прийоми в палаці роздавали невеликі картки, на яких були вказані основні правила поведінки в цій обстановці. Саме завдяки подібним заходам поступово склалися передумови для появи в XVII - XVIII століттях придворного етикету, багато правил з якого згодом перейшли в сучасний дипломатичний протокол. p align="justify"> З настанням Епохи Просвітництва етикет перестав бути надбанням обраних. Стали з'являтися і розходитися великими тиражами книги про культурний поведінці в суспільстві. Гарні манери вже не були відмітною ознакою аристократії, а почали цінуватися і в інших верствах суспільства. І якщо вимоги придворного етикету з часом ставали все більш складними і заплутаними, то в середніх шарах суспільства зародилося прагнення до демократизації норм поведінки, підпорядкування їх актуальним життєвим вимогам і доцільності. Саме ця тенденція і донині відіграє немаловажну роль у формуванні норм етикету, прийнятих у країнах сучасної Європи. p align="justify"> Росія. Історія етикету в нашій країні сягає своїм корінням в глибоку старовину. Будучи в культурному відношенні наступницею Візантійської імперії, Русь запозичила чимало цінного з традиц...
