і основи світобудови. Художник осмислював навколишній світ і прагнув висловити до нього своє ставлення, комбінуючи різні елементи, варіюючи лінію або колірне співвідношення. Орнамент міг суцільним килимом заповнювати весь вільний простір або прикрашати тільки деякі частини виробу, підкреслюючи їх художньо-пластичну виразність. p align="justify"> Орнамент побудований на ритмічному чергуванні зображуваних мотивів, похідна від форми і підкоряється їй структура. Орнамент не може бути розрахований математично, він покриває поверхню предмета, повторюючи його вигини, підкреслюючи їх або приховуючи. Не можна розрахувати, яким буде завиток, який покладений майстром. p align="justify"> У деяких видах декоративно-прикладного мистецтва (вишивка, кераміка, різьба по дереву), що мали давнє історичне минуле, до наших днів дійшли орнаментальні мотиви глибокої давнини, які відобразили витоки складного змісту символічних візерунків. Найпростіші з них (у вигляді перехрещеного хреста, квадрата, ромба, кола, на зразок піктографічного малюнка) були умовними знаками, символами сонця і вважалися священними зображеннями. Поряд з геометричним орнаментом зберігалися традиційні для давньослов'янської язичницької міфології сюжети. Так, жіноча фігура уособлювала богиню землі, родючості; водоплавні птахи - водну стихію; Зображення лодії пов'язувалося з похоронними обрядами, і символом сонця було Зображення коня або вершника, а також фантастичною Жарптица. p align="justify"> Окремий коло древніх сюжетів пов'язаний з культом вогню. До найбільш архаїчним відносяться зображення вогню у вигляді двоголових птахів. Найбільш відомі зображення двоголового орла з піднятими крилами, що зайняли міцне місце в гербах і монетах (пов'язані з шануванням бога вогню і блискавки). p align="justify"> В образі бистрокрилій птиці - орла або сокола - отримали відображення уявлення слов'ян про стрімку окриленої блискавки. Образ блискавки також знайшов втілення у вигляді вогняного змія і дракона. Змій-дракон, що втілює блискавку вважався покровителем житла і вогню.
У язичницькому мистецтві дерево життя тварин і птахів стали улюбленими в композиціях декоративного мистецтва середньовіччя. Сам же цей мотив сходить до древневосточному мистецтву. У давньоруському мистецтві він отримав особливий художній відтінок. p align="justify"> Особливий інтерес представляють сюжети аграрно-магічних календарних обрядів, пов'язаних з основними етапами сільськогосподарських робіт.
Рослинним мотивами в російській орнаментальному мистецтві надавалося велике значення і відводилася головна роль. Фактично, вони складали основу орнаментального В«політесуВ». З часом орнаментальні композиції все більш ускладнювалися, утворювали складні композиційні схеми, в яких перепліталися казкові і реальні мотиви. Свобода художника в цій галузі мистецтва НЕ була обмежена суворими рамками. p al...
