p>
середовища, яка не дуже сприятлива, але і не дуже ворожа.
А механізм зародження цивілізації він сформулював як взаємодія В«ВикликуВ» і «³дповідіВ». Якщо середовище помірно несприятлива, то вона безперервно кидає виклик суспільству, а суспільство, за допомогою свого творчого меншини, успішно відповідає на В«викликиВ» і вирішує проблеми. p align="justify"> При цьому він не пов'язує зростання цивілізації з географічним поширенням суспільства. Навіть навпаки, експансія, вважає він, веде не до зростання, а до затримки розвитку (згадаймо епоху еллінізму греко-римської цивілізації, арабо-мусульманську цивілізацію). Крім того, він не бачить залежності між прогресом техніки і розвитком цивілізації, оскільки зростання цивілізації - це внутрішнє самовираження народу. p align="justify"> Відповідаючи на запитання, В«чому цивілізації надломлюються і розпадаються?В», він міркує таким чином: з 26-ти цивілізацій не менше 16-ти вже мертві (іранська, греко-римська, семітських, індійська, китайська , минойская, шумерська, хетська, вавилонська, андская, мексиканська, майя, єгипетська). З решти 10-ти - 2 (полинезийская і кочова) вже на останньому видиху. Інші 7 (у тому числі російська православна, візантійська, арабська) знаходяться під загрозою асиміляції з боку західної. p align="justify"> Наступна проблема: чим пояснити занепад і загибель цивілізацій? Занепад, вважає він, не можна приписати ні географічної (та кліматичному) чинникам, і навіть натиску ворогів ззовні. Причина у внутрішньому виродження цивілізації, коли занепадають творчі сили меншини. Це, у свою чергу, веде до ослаблення мимезиса (добровільного наслідування з боку більшості). У результаті втрачається соціальна єдність, і суспільство втрачає здатність давати В«відповідіВ» на В«викликиВ». Таким чином, Тойнбі А. робить висновок: цивілізацію не можна знищити, вони вироджуються і вмирають самі, коли не можуть відповісти на В«викликВ». p align="justify"> Називає він і В«вік цивілізаційВ»: у середньому він обчислюється 1000 років (згадайте: вавилонська, антична, середньовічно-християнська і т.д.).
-
Серед аспектів проблеми на перший план сьогодні вийшла проблема взаємин двох типів цивілізації - східної та західної. До того ж для багатьох сьогодні очевидний конфлікт Сходу і Заходу, небезпечний для долі людства. p align="justify"> Проблему В«Схід - ЗахідВ» багато хто, особливо вітчизняні філософи, розглядають з точки зору діалогу культур і цивілізацій і місця в ньому Росії: В«Схід - Росія - ЗахідВ». Кожен з цих типів цивілізації неповторний, самобутній, життєздатний, що і визначає складність їх співіснування в сучасному світі. p align="justify"> Основи західного типу цивілізації закладалися ще у Стародавній Греції і Римі. Його ще прийнято називати В«прогресивнимВ», так як він пов'язаний з постійними змінами в житті людини. Особливу швидкість розвитку він набрав в Х1Х-ХХ ст. p ...
