align="justify"> На перший план цією цивілізацією виносяться приватновласницькі відносини, як основи конкуренції та рушійної сили прогресу. Основи демократії тут були закладені ще в давнину і розвивалися всі наступні сторіччя. Це: полисная система соціально-політичного життя, республіканська форма правління, народовладдя, створення умов для розкриття здібностей кожної людини. p align="justify"> Однак в останні десятиліття, на думку відомих соціологів О. Шпенглера (В«Занепад ЄвропиВ»), Н.Я. Данилевського (В«Росія і ЄвропаВ»), спостерігається наростання суперечностей і глобальна криза західної цивілізації. Розкривши і вичерпавши свої прогресивні можливості, ця цивілізація, відповідно до теорії А.Тойнбі, йде до заходу, за яким закономірно слід її занепад: її колись прогресивні принципи спрямовані вже проти неї. p align="justify"> Ментальність народів, що відносяться до східного типу, має яскраво вираженим своєрідністю. Суспільна свідомість носить харизматичний характер (гр. - благодать, виняткова обдарованість). Дійсність сприймається крізь призму віри в надприродні сили. Зосередженість на духовному є відмінною рисою суспільної свідомості. Ці товариства побудовані на принципах колективізму. Особисті інтереси повністю підпорядковані громадським, тому приватне початок розвинене слабо. Глибоке проникнення релігії в усі сфери суспільного життя призводить до того, що духовні інститути прагнуть підпорядкувати собі державу і перетворити його в релігійну організацію. Найважливіша риса цієї цивілізації - зосередженість суспільства на вищих духовних цінностях і ідеалах. Для більшості країн - це релігійні цінності. p align="justify"> Яке місце Росії в діалозі цих цивілізацій? Ви звертали увагу, що орел на гербі Росії дивиться в обидві сторони? p align="justify"> Росія - євразійська країна, що представляє собою, за образним висловом Г. В. Плеханова (1856-1918гг.), В«гібрид, який має європейську голову на азіатському тулубВ». Хоча, починаючи з Х1V-ХV11вв., Росія і визначила своє місце в світовому просторі, заявивши: В«Москва - третій РимВ», російське суспільну свідомість у Х1Хв. розділилося на два протилежні напрямки: західництво і слов'янофільство.
За словами Вл. Соловйова, для Росії завжди був вибір - йти по шляху Сходу чи Заходу. Західники (або В«європейціВ» - А. И. Герцен, Т. Н. Грановський, Н. П. Огарьов, В. Г. Бєлінський, И.С.Тургенев) пов'язували майбутнє Росії з Заходом, з петровський реформами, а слов'янофіли ( або В«славянолюбиВ» - А.С.Хомяков, С.Т. і К.С. Аксакова, І.В. Киреевский, Ф. Тютчев) - з російської самобутністю і, навіть, винятковістю. Цей культурно-історичний вибір завжди мав для Росії не тільки філософське, а й глибоке доленосне значення. p align="justify"> Росія являє собою проміжний тип цивілізації, що розвивається як з елементами західної, так і східної цивілізацій. Тому заслуговує увагу ще одна концепція цивілізаційного розвитку Росії: євразійство. Вона відрізняється тим, що бачи...
