ни. Далі В«життєвістьВ» смерті ще більш яскраво підкреслюється. У Г.Р.Державина в В«Запрошенні до обідуВ» читаємо:
І смерть до нас дивиться через паркан ... [8; 116]
Ще трохи пізніше образ смерті вже вражає своєю величністю і буденністю одночасно:
І смерть, як гостю, очікує,
Крутя, задумавшись, вуса. (В«Арістіппова лазняВ») [8; 197]
Нагнітаючи протягом вірша жах смерті і досягнувши в цьому величезної сили, поет у заключній строфі закликає не боятися смерті. Від загальних міркувань і переживань він відходить і звертається до одного померлого - до одного, окремій людині, і цей перехід від самого загального до самого приватному утворює ще один контраст загальнолюдського та індивідуально людського. Автор начебто і не виходить за рамки класицизму: зі смертю примиряє її неминучість. З іншого боку, роздуми і почуття передаються дуже індивідуалізовано. p align="justify"> Розглянуте вірш одне з найбільш значущих у творчості Р.Г.Державіна при розгляді теми смерті.
Державін величезну роль в житті відводив поетичної діяльності, він вважав, що через неї він набуває право на безсмертя. Його творіння залишать його жити в пам'яті нащадків. Це ще один не менш важливий мотив. Прикладом такого ставлення до смерті може служити вірш В«Пам'ятникВ»:
Так! - Весь я не помру, але частина моя велика,
Від тліну втікши, по смерті стане жити ... [8; 123]
У вірші В«БогВ» поет теж не обходить стороною тему смерті. Тут яскраво виражений християнський підхід до смерті. У смерті поет бачить порятунок, смерть це лише кінець даного існування і початок (може бути, навіть більш важливого) інобуття:
Твоєї то правді потрібно було,
Щоб смертну безодню преход
Моє безсмертне буття;
Щоб дух мій в смертність убрався
І щоб через смерть я повернувся,
Батько! - В безсмертя твоє. [8; 50]
Останнє вірш Державіна, «гчка часів у своєму прагненні ...В» (1816), яке є уривком з незакінченого твору В«На тленностьВ» і було написано всього за три дні до смерті, ще раз підтверджує думку поета про неминучості смерті: людина В«загальної не піде доліВ». І хоча автор не вказує прямим текстом на те, що смерті не варто боятися, це відчувається в манері викладу, в інтонації. p align="justify"> Карамзін Н.М.
Н.М.Карамзина прийнято вважати главою російського сентименталізму. Цієї течії було характерно те, що в центрі уваги перебувала людина, притому даний, конкретний, у всій своєрідності своєї особистості. Культу розуму класицистів протиставляється культ почуття. Внутрішній світ людини, його психологія - предмет інтересу сентименталистов. p align="justify"> Кар...