м Володимирським, і це було визнано іншими князями. Столицею Північно-східній Русі з цього моменту стало місто Володимир-на-Клязьмі. Тим самим традиційний зв'язок між київським князюванням і визнанням старейшінства у княжому роді зникла. У 1203 Київ піддався другому великому розгрому, на цей раз від рук смоленського Рюрика Ростиславовича, до того сім разів запанують в місті (3). p align="justify"> Страшний удар було завдано Києву в ході монгольської навали у 1240. У цей період місто управлявся вже тільки князівським намісником. За свідченням відвідав місто шість років потому Плано Карпіні, столиця Русі перетворилася на містечко, що нараховує не більше 200 будинків. В умовах запустіння значна частина південно-російського населення пішла в північні області. У 1299 Київ позбувся останнього столичного атрибуту - митрополичої кафедри, яка була перенесена у Володимир. У 1321 в битві біля річки Ірпені київський князь Судислав, нащадок Ольговичів, зазнав поразки від литовців і визнав себе подручником литовського князя. У 1362 місто було остаточно приєднаний до Литви. br/>
Об'єднувальні фактори
Найважливішими об'єднуючими факторами, які свідчили про спільність російських земель і одночасно відрізняли Русь від інших православних країн були:
В· Київ і титул київського князя як старшого. Місто Київ формально залишався столицею (навіть після 1169). Його називали В«старействующім градомВ» і В«матір'ю містВ». Він сприймався як центр православної землі.
В· Княжий рід. До завоювання південних земель Литвою абсолютно всі місцеві престоли займали тільки нащадки Рюрика. Русь перебувала в колективному володінні роду. Діяльні князі протягом свого життя постійно переміщалися від столу до столу. Зримим відлунням традиції общеродового володіння було переконання, що захист В«Руської земліВ» (у вузькому сенсі), тобто Київського князівства є загальноруським справою. У великих походах проти кочівників (половців в 1183 і монголів у 1223) брали участі практично всі південно-російські князі.
В· Церква. Всі давньоруська територія становила єдину митрополію, керованих митрополитом Всієї Русі. Резиденція митрополита до 1299 розташовувалася в Києві, потім у Володимирі, а з 1366 в Москві. Випадки порушення церковної єдності під впливом політичної боротьби періодично виникали, але носили короткочасний характер. (Установа митрополії в Чернігові та Переяславі під час тріумвірату Ярославичів, спроба Андрія Боголюбського заснувати окрему митрополію для Володимира, існування Галицької митрополії в 1303-1306 рр.. Та ін.) Окрема Київська митрополія відокремилася тільки в XV столітті.
В· Єдина історична пам'ять. Відлік історії у всіх російських літописах завжди починався з Початковому л...
