х Академії Марчана, на яких бував і Савонарола, обговорювалися найрізноманітніші наукові та філософські проблеми, а серед найбільш яскравих і натхненних ораторів виділявся неординарним підходом до оцінок герметизму, каббали і інших актуальних в ті роки джерел знання молодий філософ Джованні Піко делла Мірандола. Про засіданнях гуртка гуманістів в бібліотеці Марчана залишив цінні свідоцтва один з його учасників - П'єтро Крініто. Паралельно з Платонівської академією, де тон задавав Марсіліо Фічино, у Флоренції останніх десятиліть XV в. склався, таким чином, ще один центр гуманістичної думки - у бібліотеці Сан Марко, де провідна роль належала Піко і Поліціано. Втім, книжкові фонди монастиря Сан Марко, надзвичайно різноманітні за тематикою (про це нижче), залучали не тільки гуманістів, але й учених, що займалися природничими науками, а також художників і багатьох представників освіченої частини флорентійського суспільства. Імовірно книгами з Сан Марко могли користуватися і Леонардо да Вінчі, і Лука Пачолі (він прибув до Флоренції разом з Леонардо в 1499 р. з Мілана), і Мікеланджело. У всякому разі, в записках Леонардо є вказівка ​​на те, що твір "Оптика" Вітело (Вітелона), автора XIII в., Є в бібліотеці Сан Марко15. На думку Е. Гарена, велика кількість літератури з астрономії, математики, механіки у фондах публічної бібліотеки Сан Марко чимало сприяло загальної активізації природно-наукових досліджень у Флоренції кінця XV в. p align="justify"> Після вигнання з міста П'єро Медічі, сина Лоренцо, в 1494 р. майно цієї сім'ї, включаючи бібліотеку, було конфісковано на користь республіки, яка в той період відчувала крайню потребу в коштах. Але й Медічі мали великі борги, які слід було оплатити їх майном. У підсумку бібліотека Медічі була продана монастирю Сан Марко, причому чимала заслуга в цьому належала Савонароле, розуміти її цінність. Щоб набрати потрібну суму, він навіть продав частину належали монастирю земель. Савонарола отримав 17 великих ящиків (кассоне) з книгами з приватної бібліотеки Медічі, яка стала найважливішим поповненням публічної бібліотеки Сан Марко. Це сталося в 1497 р. Проте після спалення Савонароли як єретика в травні 1498 і розпочатих у місті хвилювань влада Флоренції вирішили помістити бібліотеку Медічі в палаццо Синьорії. У результаті тривалих переговорів з монастирем, який вимагав належали йому по праву книги, до бібліотеки Сан Марко були повернуті дві третини зборів Медічі. Втім, в загальний каталог бібліотеки ці книги не були включені, залишаючись особливим фондом. Пізніше, в 1508 р., кардинал Джованні Медічі викупив у домініканців сімейну бібліотеку. Кілька десятиліть потому, в правління Великого герцога Тосканського Козімо I Медічі, багато книги, які зникали з публічної бібліотеки Сан Марко (вона зберігала цей статус), опинялися в приватному зібранні Медічі. А наприкінці XVI в. самі ченці почали звільняти бібліотеку, за їх словами, від старих і непотрібних книг і дублікатів.
