жцям Олімпійських ігор в їх рідних містах: переміг атлетові на кошти городян споруджувалася статуя і забезпечувалося довічне прожиток, а деякі з них після смерті ставали і покровителями власного міста, набуваючи напівбожественний статус. Епоха еллінізму, що почалася переможним здобуттям Олександром Македонським Персії та Єгипту, внесла свої нововведення в грецьку релігію: на споконвічно грецькій території затверджуються культи прийшлих божеств - Ісіди, Амона-Ра, Адоніса. Знаки вшанування по відношенню до царя фарбуються релігійним почуттям, в чому також можна побачити східне вплив: відбувається обожнювання фігури царя, чтого греки попередніх епох навряд чи могли собі уявити. У такому видозміненому вигляді, піддаючись глузуванням з боку письменників (Лукіан) і нападкам з боку ранньохристиянських мислителів (Тертуліан), грецька релігія дожила до розпаду Римської імперії, після чого її сліди губляться. br/>
3. Релігія Давнього Риму
Незважаючи на загальне індоєвропейське походження і на те, що римляни самі стверджували тотожність своїх богів грецьких аналогам (Юпітера - Зевсу, Юнони - Гері, Марса - Аресу), їх релігія мала свої особливості, породжені специфікою виникнення римського держави та її розвитку. Характерними рисами римської релігії є:
) тісний зв'язок релігії і держави, що виявляється у всіх сферах релігійної практики. Багато релігійні святкування, спочатку носили родової або сімейний характер, пізніше набували державне значення і служили офіційними державними заходами. Не менш характерно і положення жерців, які не виділялися в окрему категорію населення (як це було, наприклад, у класичній Греції), а були державними службовцями. В якості таких жерці-авгури, що займалися ворожіннями на нутрощах тварин, обов'язково прикріплялися до окремих легіонам римської армії, щоб вибирати якнайкращий час для проведення боїв і передбачати їх результат. Іншим наслідком цієї зв'язку була відсутність містерій, поширених в Греції: римська релігія періоду республіки носила суто раціональний характер, що виключає можливість прояву шаленства і несамовитості. p align="justify"> Попри те, що жерці не відрізнялися за своїми майновим правам від звичайних громадян, існувало кілька жрецьких колегій, члени яких спочатку групувалися навколо окремого роду, а потім стали обиратися. Найбільш почесними з жрецьких колегій були понтифіки, авгури і весталки. В обов'язки понтифіків входило стежити за дотриманням календаря і ходом проведення релігійних свят. Авгури були офіційними гадателями, які давали поради посадовим особам Римської республіки. Весталки (жриці богині Вести) були представницями найбільш знатних прізвищ, які давали обітницю цнотливості і присвячує себе богині Весті;
) змішаний характер самої римської релігії. Пантеон римських богів поділено на чотири основні групи: а) споконвічні боги римлян (Юпітер, Юнона, лари - боги-покров...
