рінних народів Крайньої Півночі на Чукотці в даний момент є близько 18 тис. жителів.
Справжнім подвижником у справі звернення чукч справедливо вважається ніжне-колимський місіонер Андрій аргентит. Діяльність його на цьому терені, яка тривала з 1843 по 1858 рік, ознаменована зверненням багатьох чукч у православ'я, будівництвом в місцях їх кочовищ двох каплиць, а головне, загальною повагою, яке він зумів вселити до себе між цими грубими і дикими людьми. Пам'ять про його святе життя і добром вплив досі живе до цих пір, і чукчі довго ще пам'ятатимуть цього незамінного проповідника. p align="justify"> Але для досягнення подібних результатів тут необхідно таку самопожертву, на яке здатні тільки виняткові натури: отець Андрій часто робив великі подорожі в кочовища чукч, де подовгу жив зовсім одною життя з дикунами; тут він навчився чукчскому мови та в частих бесідах повчав їх добру і правді.
За словами А. Аргентова, справи звернення чукч у православ'я кілька пошкодив усталений тут відвіку звичай давати знову охрещених хрестик і сорочку. З бажання отримати ще раз ці предмети чукчі часто вдавалися до всіляких обманів, щоб в інший і втретє прийняти хрещення. Інші ж, віддані старовини, досі тримаються забобони, що прийняття християнства не раз було причиною падежу оленів і часто тягло за собою збіднення чукч. Не шукати чи є причини цього марновірства в висловленому А. Аргентовим припущенні, що зближення з росіянами і, як наслідок, посилене споживання предметів нашої торгівлі згубно відгукується на господарстві кочівника. Малий успіх християнської проповіді можна також приписати характером чукчі, відмінна риса якого становить несвідома прихильність до старовини, а також його світогляду, в якому, внаслідок важких життєвих умов і похмурої природи, його навколишнього, переважають карають початку. p align="justify"> Ми бачили, що чукч за способом життя можна поділити на оленних, носових (торгових) і сидячих (розорилися з перших двох груп).
За зовнішності і мови помічаються два різко відмінні підрозділи чукч: оленячі (на захід) і носові (східні). Група туменскіх оленним чукч, що кочують по півполя, уздовж берега Берингової моря, займає як за мовою, так і по зовнішності середину між цими двома головними підрозділами. p align="justify"> За місцем проживання оленним поділяють на чукч Великої і Малої тундри (на схід і захід від р.. Колими), чукч верхів'я Омолон, верхів'я Анадирі, верхів'я р.. Білої (Бельские) і Туменскіх або Устьінскій. Між торговими чукчами марківці розрізняють спеціально носових, які приїжджають в Маркове взимку на оленях, і байдарщіков, що припливають щорічно на гирлі Анадирі на Байдара і мають собаче господарство. Між сидячими розрізняють: живуть на березі Льодовитого Океану - Шелагского (2 намети), Колючінской - з мису Якана, сидячих чукч поста Ново-Маріїнськ (3 намети), чукч з Утесчіком (4 намети). p align="justify"> Чукчі називають...
