Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Джерела формування канонічного права Римо-католицької церкви

Реферат Джерела формування канонічного права Римо-католицької церкви





кої Церкви, навіть не дивлячись на те, що цілий ряд законів не міг застосовуватися в новий час через те, що світське право в католицьких і тим більше некатолицьких державах вже виключало правові принципи, що лежать в основі середньовічного "Корпуса".

Питання про здійснення кодифікації канонічного права було знову піднято папою Пієм Х в 1904 році, і вже при ньому почалася робота над складанням "Кодексу". У цій роботі брали участь єпископи і кафедри канонічного права богословських юридичних шкіл. Керівництво здійснював кардинал П. Гаспарі. p align="justify"> У 1914 році робота над новою збіркою під назвою " Codex juris canonici" була завершена. Проголошений наступником Пія Х папою Бенедиктом XV, він набрав чинності 19 травня 1918. Цей "Кодекс" вперше представляв собою не механічне збори або компіляцію законів, а єдиний загальний закон, універсальний і систематизований. Він включав 2414 канонів, розділених на п'ять книг: загальні принципи, відповідно до яких застосовуються церковні юридичні норми; категорії осіб у канонічному праві; кошти, які Церква використовує для виконання своєї місії; процедури і правила розгляду справ у церковних трибуналах; правопорушення і покарання.

У вживанні цей "Кодекс" був надзвичайно зручний завдяки своїй систематизації, а також тому, що включав в себе основний масив правових норм, що діють в Католицькій Церкві. Однак, систематика "Кодексу" 1917 року за раніше була пов'язана з класичним трьохчастинним діленням римського права: особи - речі - дії. Такий розподіл видається малопридатним для вираження зв'язку між канонічною нормою і церковним таїнством. Наприклад, той факт, що юридичні норми щодо таїнств віднесені до розділу "Про речі", сприймався як неприпустимий. p align="justify"> З виданням цього "Кодексу" Пія-Бенедикта законодавча діяльність в Католицькій Церкві, природно, не припинилася, до того ж, він не торкався право уніатських Церков. У зв'язку з цим, через всього лише сорок років після видання цього "Кодексу", у Ватикані серйозно задумалися над його модернізацією. p align="justify"> листопада 1965 року в рамках II Ватиканського собору відбулося засідання Комісії з перегляду "Кодексу канонічного права" ( Pontificia comissio Codici juris canonici recognescendo ), що знаменувала офіційний початок майже 20-річного процесу нової кодифікації. Очолював Комісію генеральний секретар Другого Ватиканського собору кардинал П. Феліче. Про масштаб виконаної роботи красномовно свідчать наступні цифри: до членства в Комісії в різний час залучалися 105 кардиналів, 77 преосвященних архієпископів і єпископів, 73 секулярних пресвітера, 43 пресвітера з ченців, 3 ченців і 12 мирян з п'яти континентів і з 31 держави.

Основними джерелами для нової кодифікації послужили "Кодекс" 1917 року, документи II Ватикансь...


Назад | сторінка 5 з 22 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Права встановлення податкових пільг. Об'єкти оподаткування з Податково ...
  • Реферат на тему: Новели кримінального кодексу РФ 1996 року
  • Реферат на тему: Міжнародні договори Російської Федерації і загальновизнані принципи і норми ...
  • Реферат на тему: Розвиток норм Кримінального Кодексу Індії та інших законів, що стосуються ш ...
  • Реферат на тему: Джерела римського права. Зміст права цивільного, права преторського і прав ...