Візантії ще в VIII в. Найбільшою популярністю серед пілігримів користувався ітенірарій «Короткий сказання про містах і країнах від Антіохії до Єрусалиму, а також Сирії, Фінікії і про святих місцях Палестини», написаний візантійцем Іоанном Фокою в XII в. Хрестові походи закріпили традицію паломництва у Святу землю. За даними СОТ, щорічно здійснюють паломництво більше 200 млн. чоловік.
Види і особливості паломництва:
У науці звичайно виділяють кілька видів паломництва, що класифікуються за різними ознаками:
) за кількістю учасників і сімейної приналежності - індивідуальні, сімейні і групові паломництва;
) за тривалістю - тривалі і короткочасні паломництва (раніше по російським православним канонам паломництвом вважалася поїздка тривалістю більше 10 днів);
) по сезонності - цілорічні паломництва, а також приурочені до релігійних свят;
) по об'єктах відвідування - відвідування конфесійних культових місць (церков, монастирів, храмів), а також природних культових місць (гір, озер, печер, джерел, гаїв);
) за місцем розташування об'єкта паломництва - внутрішні (в межах державних кордонів) і зарубіжні паломницькі тури;
) за ознакою обов'язковості - добровільні та обов'язкові паломницькі тури (наприклад, в ісламі паломництво хадж є обов'язковим для кожного правовірного).
Паломники зазвичай висувають набагато менше вимог до рівня і якості обслуговування, харчування, розміщення. Вони зупиняються на нічліг в келіях монастирів, на території ашрамів, в наметових містечках (під час хаджу, наприклад), можуть ночувати в храмах на підлозі або навіть прямо на вулиці. Вибір їжі зазвичай невеликий, і вона досить скромна. У християнських країнах під час постів їжа пісна, в Індії - вегетаріанська.
1.2 Основні ресурси паломництва в Росії
Історія розвитку паломницького туризму в Росії
Паломництво на Русі можна розділити на дві самостійні гілки, визначені самою історією християнської релігії: власне паломництво на Святу Землю і паломництво по святих місцях на території Русі, як у центрі світового Православ'я.
Паломництво на Святу Землю почалося на Русі в перші часи християнства. Історики відносятьперший документально підтверджених паломників до XI століття. Так, в 1062 р. Палестину відвідав Дмитрієвський ігумен Варлаам (перший ігумен Києво-Печерського монастиря, двічі здійснював ходіння на Святу Землю як за особистим потягу, так і на благо церкви). До паломництву призначалися духовні особи, які володіють грамотою та здатні донести свої враження для церкви. По суті першим російським паломником, який залишив досить детальні записки про мандрах на Святу Землю був ігумен Данило. Він залишив записки, відомі як «Ходіння» (1106-1107 рр..), Записки були переписані у великій кількості і багаторазово видавалися великими тиражами в XIX в. Данило детально описав святині і географію Палестини цього періоду.
Іншим відомим паломником є ??новгородський архієпископ Антоній (в миру Добриня Андрейкович, походив із знатного роду, був пострижений 1190 р., розум. 1233), що зробив паломництво по російським святим місцям в кінці XII в . Їм складені унікальні описи Софійського со...
