тичних відносин пов'язане з ім'ям В. І. Леніна. Він є автором концепцій: про соціалістичної революції в епоху імперіалізму; про переростання буржуазно-демократичної революції в соціалістичну; про гегемонію пролетаріату в соціалістичній революції; про союз робітничого класу і селянства; про партії нового типу; про внесення революційної свідомості в революційний рух; про революційну ситуацію; про державу диктатури пролетаріату, яке є перехідним до загальнонародного державі; про органи влади соціалістичної держави - Радах; про компроміси і угоди в політиці; про наукове управління соціалістичним суспільством.
Багато соратників і послідовники Леніна на практиці просто пристосовували марксизм, навіть не розуміючи, та й не намагаючись його зрозуміти. Це призвело до зосередження всієї політичної влади в руках верхівки партії, яка дуже швидко Бюрократизований. Використовуючи тезу Леніна про те, що головне в марксизмі - це вчення про класову боротьбу і диктатуру пролетаріату, вона трактувала диктатуру як пряме насильство одного класу над іншим у вирішенні спочатку політичних, а потім економічних, соціальних і культурних проблем. Абсолютизація ролі насильства призвела до появи такого течії в марксизмі, як сталінізм. Сталін і його оточення нічого не вносячи в теорію марксизму, «збагатили» його, перетворивши з науки в своєрідну світську релігію.
На практиці сталінізм - це відкрита, нічим не обмежена деспотія харизматичного лідера - вождя, «батька народів», ліквідація громадянського суспільства, перетворення багатомільйонних мас у слухняні «гвинтики » антигуманної системи, підкріплена свавіллям, насильством, репресіями над цілими народами.
Один з напрямків марксистської думки - австромарксизм в особі О. Бауер, К.Реннером, М.Адлера і Р.Гільфердінга. Серед них були ті, хто виступав за соціалістичну революцію, і ті, хто вважав, що від капіталізму до соціалізму можна перейти шляхом еволюційного розвитку. Остання точка зору стала основною і привела до ідеї поступової «соціалізації» промисловості буржуазним державою в умовах широкого розвитку демократичних засад у суспільстві. Значними політичними діячами соціал-демократії були Е.Бернштейн і К.Каутский, які, вийшли з марксизму, але відійшли від деяких його концепцій. Карл Каутський відстоював тезу про політичну демократії як універсальної формулою соціалістичних змін, не рахуючи при цьому, що завоювання пролетаріатом політичної влади - єдина гарантія перетворення суспільства. Держава, в його розумінні - це інструмент суспільної інтеграції в ім'я захисту колективних інтересів тієї чи іншої соціальної групи, етносу, людства в цілому.
Соціал-демократи вважали і вважають, що перетворення суспільства вільного ринку в інтересах робітничого класу і всіх осіб найманої праці, полягає у відстоюванні теорії гармонії класових інтересів і співробітництва класів. Вони не поділяють марксистську теорію класової боротьби в її чистому вигляді, відкидають диктатуру пролетаріату як єдино можливу форму політичного устрою нового суспільства. Ідея соціалізму, на думку соціал-демократів, реалізується еволюційним шляхом в процесі поступового дозрівання основ матеріального і духовного життя суспільства, розвитку демократії.
Після другої світової війни соціал-демократія обгрунтувала ряд цікавих теоретичних положень, зокрема, про «середній клас» як носії прогресивних змін в суспільстві, висловилася про можливість синтезу приватної ініціативи та державного...