і пр., російська мова поступово перестає бути обов'язковою умовою комфортного існування в столиці.
Мовна багатоголосся (помітна на вулицях Москви і особливо в метро) не може не провокувати «тихого нарікання» у корінного населення. Все частіше виникають ситуації, в яких москвичі відчувають себе не більшістю, а меншістю, відчувають ностальгію за часами, коли все було по-іншому: скрізь звучала російська мова і оточували «свої». У тому числі й «неросійські» росіяни з числа кавказьких етносів, предки яких переселись до Москви багато століть тому. Не кажучи вже про московських татар і представників інших етнічних груп.
Доречно в цьому зв'язку привести адресоване мігрантам звернення одного з респондентів - двадцятирічного студента, який він написав на сторінках анкети в рамках опитування «Жителі столиці про заходи, які реалізує міською владою з регулювання міграційних потоків» [1] : « Мігранти! Їдьте додому! За що ми вас повинні любити??? Ми росіяни і хочемо жити серед росіян!!! »[13]. Цей «крик душі» - не є прояв ксенофобії або націоналізму. Ми маємо справу з відображенням дуже болючого процесу етнічної самоідентифікації росіян після розвалу СРСР. Не можна не визнати, що розпад Радянського Союзу завдав найбільшу травму саме російському народу. Більше 36 млн. росіян не по своїй волі виявилися громадянами інших держав. Ситуацію посилює дискримінаційна політика щодо росіян не тільки в прибалтійських республіках, а й у більшості країн СНД, в результаті якої вони, по суті, перетворені на етнічних маргіналів, громадян «другого сорту», ??виштовхували на узбіччя (периферію) соціально-економічної та суспільно-політичного життя. А то й прямо «видавлюваних» владою з країни.
Але «російське питання», як це не парадоксально, існує сьогодні і в самій Росії - в деяких колишніх національних автономіях, а нині республіках, де представники титульних національностей витісняють росіян зі всіх скільки значущих посад та робочих місць.
Відзначимо і ще одна обставина. Протягом всієї пострадянської історії Росії чомусь стало поганим тоном вимовляти саме слово «російський» (воно зникло навіть з усіх правовстановлюючих документів), і вместпро нього нам пропонують говорити «росіянин». Але поняття «російський» і «росіянин" не синонімічні. Перше має як синонім поняття «нація», друге - «народ». Це останнє («народ») в багатонаціональній державі застосовується не як етнічна категорія, а тільки й виключно як категорія громадянська, соціально-політична.
Не випадково в Конституції РФ в статті 3 п. 1 записано, що «носієм суверенітету і єдиним джерелом влади в Російській Федерації є її багатонаціональний народ» [9]. І цей багатонаціональний народ представлений не тільки росіянами як представниками титульної нації, а й усіма іншими етносами, яких у нас понад 100, у тому числі близько 30 націй. Якщо ж використовувати поняття «нація» і «народ» як синоніми, то ми отримаємо смислове нашарування - «многонародной народ» Росії. Очевидно, що такої національності, як «росіянин», немає, і не може бути за визначенням.
Варто відзначити, що навіть в СРСР, незважаючи на нібито сформовану при соціалізмі нову історичну спільність - радянський народ, в паспортах радянських громадян зберігалася графа «національність». А проведена потім скасування цієї графи в паспортах російських громадян викликала вкрай негативну реакцію у багатьох національних республіках - суб'єктах РФ: в Татарстані, Башкортостані та ...
