тотного значення для життєдіяльності людини. Фізичні особливості, за якими одна раса відрізняється від іншої, спадкові і порівняно мало змінюються в результаті безпосереднього впливу середовища.
Таким чином, раси - це історично сформовані угруповання (групи популяції) людей різної чисельності, що характеризуються подібністю морфологічних і фізіологічних властивостей, а також спільністю займаних ними територій.
На сьогоднішній момент класифікація рас, запропонована Я.Я. Рогинским і М.Г. Левіним [12] <# «justify"> · австралійська;
· веддоідному;
· маланезійская;
· негретянське;
· негрілльская (Центрально);
· бушмена (південноафриканська).
євразійська або європеоїдна:
· індо-середземноморська;
· атланто-балтійська;
· біломорьско-балтійська;
· середньоєвропейська;
· балкано-кавказька;
· уральська.
азіатсько-американська або монголоїдна:
· североазіатскіх;
· арктична (ескімоська);
· далекосхідна;
· Південноазійська;
· американська.
Проміжне місце між екваторіальній і євразійської великими расами займають дві раси: ефіопська і південноіндійських; між євразійською та азіатсько-американської розміщуються також дві раси - Южносибирская і уральська; нарешті, особливе місце по значній частині ознак проміжне між американською та австралійської займають полинезийская і курильська раси.
Глава 4. Критика расово-антропологічної школи. Поява і розвиток расизму
Ідеї расово-антропологічної школи були піддані наприкінці XIX-XX ст.ст. вичерпної критиці. Абсолютна більшість її теоретичних положень спростовувалися, доводили довільність і цінностей-предрассудочная підгрунтя таких тез і понять, як «раса», «арійська раса», «чистота раси», зв'язок між фізико-анатомічними расовими особливостями та інтелектуальними здібностями і т. д. Критиками доводилося, що культурні відмінності між расами визначаються не фізіологічними расовими факторами, а середовищем, в якій вони розвивалися. Велику роль у цій критиці зіграли роботи Ф. Боаса, Г. Мюрдал, Ф. Хенкінс, Т. Вайца,
С.Оссовского та ін [13] <# «justify"> Аммон і Лапуж з'явилися основоположниками такої гілки, як антропосоціологіі, зробивши спробу встановити і науково обосноват?? універсальну зв'язок між класової приналежністю і деякими розмірами голови людини. Незважаючи на різний зміст досліджень, можна виділити загальні риси і положення цього напрямку в соціології: це уявлення про те, що культура і соціальне життя є результатом впливу расово-антропологічних факторів; заперечення існування рівності рас; поділ рас на «вищі» і «нижчі»; інтерпретація суспільного розвитку та соціальної поведінки людей в поняттях біологічної спадковості та боротьби «вищих» і «нижчих» рас; оцінка змішування рас як негативного явища з точки зору соціального і культурного розвитку суспільства.
Концепції основоположників расово-антропологічної школи зробили сильний вплив на розвиток концепцій расизму, що...
