align="justify"> «Німеччини» довгий час не існувало ні як держави, ні як певного географічного регіону, ні як політичної нації. Територіальне, мовне, культурний простір, на якому розгорталася історія німців, довго не мало точно окреслених меж.
Звичайно, з часу розділу величезної імперії Карла Великого в IX в. відбувалося поступове відокремлення франків від" німців", що проживали східне Рейну. Вже незабаром після цього заговорили про «королівстві тевтонів». Але майже відразу німці стали тільки одним з народів, що населяли величезну імперію, яка розкинулася від Балтійського моря до Сицилії.
У цій «Священної Римської імперії німецької нації» німці не були організовані ні в державу, ні в націю. Вони проживали в «Німеччини» без будь-яких визначених меж. Існували численні німецькі територіальні держави. Населення було лояльно до їх влади, а не до розпливчатою «Німеччини». Не були німці єдиним народом і в культурному відношенні, конфесійно розділення, з партикуляристських баварським, прусським, швабським, саксонським самосвідомістю, локально об'єднані в безліч володінь, міст і резиденцій. Навіть більшість німецьких діалектів залишалося майже незрозумілим поза області їх розподілу.
Національна свідомість зародилося в епоху Реформації в XVI ст., коли з'явився общенемецкой літературна мова на базі саксонського діалекту. Але як і раніше не було національно-державної єдності.
Багатовікова політична роздробленість і географічна невизначеність «Німеччини» вели до того, що характерною рисою німців стала ідеалізація минулого, яке виступало як би моделлю і для уявлень про майбутнє. З підправленої історії «Священної Римської імперії» вимальовувалися неясні обриси чудового рейху, який колись неодмінно виникне і втілить в життя найзухваліші мрії. Але якщо навіть висловлювалися сумніви щодо можливості німців після тривалої роздробленості створити таки єдину національну державу, то тут же виявлялася зарозуміла впевненість у тому, що німцям призначено не національна, а космополітична місія - стати духовною батьківщиною всього освіченого і культурного людства.
Коли результаті нового територіального устрою Європи після Наполеонівських воєн була визначена і «Германия », то під цим поняттям мався на увазі пухкий і аморфний Німецький союз (1815-1866).
Водночас іноземні монархи, які володіли деякими землями союзу - королі Англії, Данії, Нідерландів, були такими ж «німецькими князями», що і чистокровні німці. У цей період німецькі патріоти і націоналісти прагнули до досягнення державної єдності. Це і стало головною метою народженого революцією 1848 загальногерманського Франкфуртського парламенту. Але історія пішла по іншому шляху. Невдача революції призвела до того, що переміг малогерманскому варіант об'єднання країни під егідою Пруссії і з виключенням Австрії з нової держави.
Загальноєвропейська революційний рух 1848-1850 рр.. по-особливому охопило Німеччину, викликавши в ній суперечливі по наслідків політичні процеси. Внутрішні передумови революційного вибуху в більшості німецьких держав (виключаючи Австрію і Пруссію) були незначними. В основному вони були пов'язані з наростанням національно-ліберальних рухів, які прагнули подолати недосконалості «предмартовскіх» конституцій і ввести дійсні початку народного представництва і громадянської свободи. Особливим...
