нагальність кризи В«Середини життяВ» висловлював Б. Лівехуд. Він називав вік 35-45 років своєрідною точкою розбіжних шляхів. Один із шляхів - це поступова психічна інволюція людини відповідно до його фізичної інволюцією. Інший - продовження психічної еволюції незважаючи на фізичну інволюцію. Проходження першого або другого шляху визначається ступенем розвиненості в ньому духовного начала. Тому підсумком кризи має стати звернення людини до своєму духовному розвитку, і тоді по той бік кризи він продовжуватиме інтенсивно розвиватися, черпаючи сили з духовного джерела. В іншому випадку він стає В«до середини п'ятого десятка трагічної особистістю, що відчуває смуток за старими добрими часами, відчуває загрозу для себе у всьому новому В» (Лівехуд, 1994). p> Велике значення кризі В«середини життя В»надавав Е. Еріксон. Вік 30-40 років він називав В«десятиліттям фатальної риси В», головними проблемами якого є спадання фізичних сил, життєвої енергії і зменшення сексуальної привабливості. До цього віку, як правило, з'являється усвідомлення розбіжності між мріями, життєвими цілями людини і його реальним становищем. І якщо двадцятирічний чоловік розглядається як багатообіцяючий, то 40 років - це час виконання даних колись обіцянок. Успішне розв'язання кризи, за Еріксоном, призводить до формування в людини генеративність (продуктивності, незаспокоєності), яка включає прагнення людини до зростання, турботу про наступне покоління і про власному внесок у розвиток життя на Землі. У іншому випадку формується застій, якому можуть відповідати почуття спустошення, регресія. Людина може почати потурати власним бажанням і задоволень, як якщо б був власною дитиною (Еріксон, 1996).
М. Пек (Пек, 1996) звертає особливу увагу на болючість переходу від однієї життєвої стадії до іншої. Причину цього він бачить у труднощі розставання з виношеними ідеями, звичними методами роботи, ракурсами, з яких звично дивитися на світ. Багато людей, по думку Пека, не хочуть або не здатні витримувати душевний біль, пов'язану з процесом відмови від того, що вони переросли. Тому вони чіпляються за старі стереотипи мислення і поведінки, відмовляючись вирішувати кризу. Страх змін ускладнює або навіть унеможливлює успішне вирішення кризи.
Наприкінці юності і початку дорослості багато хто вважає, що кращі роки вже позаду, а майбутнє час життя представляється їм у вигляді якоїсь гігантської В«чорної діриВ», в якій належить провести щонайменше років двадцять свого життя.
На думку осіб, які дотримуються цієї точки зору, ріст і розвиток людини припиняються, коли він досягає середньої дорослості. Людині в цей період життя доведеться розпрощатися як зі своїми юнацькими мріями, так і з планами щодо професійної кар'єри, сімейного життя і особистого щастя. Якщо молодість - це надії, то середина життя - Це застій і страхи, пов'язані з втратою здоров'я і можливістю реалізуватися в цьому житті.
Убування фізичних сил і привабливості - одна з головних проблем, з якими стикається людина і в роки кризи середнього віку, і пізніше. Для тих, хто в молодості покладався на свої фізичні якості, середній вік може стати періодом важкої депресії.
Другий головне питання середнього віку - це сексуальність. У людини середнього віку часто змінюються сексуальні інтереси, потреби і можливості, особливо в міру того, як підростають діти. Багато людей дивуються тому, як великій ролі грала сексуальність в їх відносинах з людьми, коли вони були молодші.
Вдале досягнення зрілості в середньому віці вимагає значної В«емоційної гнучкостіВ» - здатності змінювати емоційний внесок у відносини з різними людьми та різними видами діяльності. Емоційна гнучкість необхідна в будь-якому віці, але в середньому віці, у міру того як помирають батьки, підростають і залишають будинок діти, вона стає особливо важливою (Крайг, 2003).
Інший, теж необхідний, вид гнучкості - це В«духовна гнучкістьВ». Серед людей зрілого віку існує тенденція до зростання ригідності в поглядах і діях, до того, щоб зробити свої уми закритими для нових ідей. Цю розумову закритість слід перебороти, інакше вона переростає в нетерпимість або фанатизм. Крім того, жорсткі установки ведуть до помилок і нездатності сприймати творчі вирішення проблем. Успішне розв'язання кризи включає зазвичай переформулювання ідей в рамках більш реалістичною і стриманою точки зору і усвідомлення обмеженості часу життя кожної людини. Чоловік (а), друзі і діти набувають все більшого значення, тоді як власне В«ЯВ» все більш позбавляється свого виняткового становища. Все більш посилюється тенденція задовольнятися тим, що є, і менше думати про речі, яких швидше за все ніколи не вдасться досягти.
У середньому віці як чоловіки, так і жінки переглядають свої цілі і розмірковують про те, чи виконали вони раніше поставлені собі завдання.
Моделі поведінки чоловіків
У роботі (Farrell, Rosenberg, 1981) наведені результати дослі...
