align="justify"> Такий «драконий халат» був жовтого або абрикосового кольору, на ньому вишиті дев'ять жовтих драконів і п'ять хмар, виконаних у сприятливих тонах. У хмари вплетені інші дванадцять символів - сонце, місяць і зірки (уособлюючи світло, що виходить від престолу), гори (як синонім стабільності і міцності правління), дракони (символізують здатність гнучко діяти в мінливих умовах), птиці (виражають красу і витонченість), річковий очерет (який представляв собою чистоту і бездоганність), і вогонь (символ світла).
Згідно Цинскому церемоніалом, драконівське плаття імператора було шатами для всякого роду незначних торжеств і обрядів, а жодним чином не частиною пишного облачення вищого рівня. Дракони на такому халаті, який зазвичай переходив від одного правителя до іншого, були вишиті не тільки на грудях, на спині і на плечах, але і на Подолі (по колу - спереду і ззаду щодо колін), і навіть на внутрішній підкладці. Таким чином, на сукні поміщалися всі дев'ять драконів.
Жіноче вбрання відрізнялися від чоловічих головним чином винятковою красою вишитих кольорових візерунків. Зазвичай ці візерунки полягали в декоративні круги - «Туань». Всі зображення в «Туан» були глибоко символічні. Квіти сливи і нарциса уособлювали зиму, півонії - весну, лотоса-літо і сонце, хризантеми - осінь. Поширеним був зображення метелика - символу сімейного щастя. Подружнє щастя уособлювала пара качечок-мандаринок. Нарешті, «Туан» могли бути сюжетними: у них вишивали дівчат і юнаків, людей похилого віку і немовлят, витончені павільйони, сценки, що ілюструють знамениті літературні твори. Найпопулярнішими були зображення персика - символу довголіття, квітки півонії - символу багатства, ієрогліфа орхідеї - символу вченості. Дуже часто квіти, зображені на сезонної одязі, символізували пори року, так дика слива - зима, півонія - весна, лотос - літо, хризантема - осінь.
Колірна символіка в давнину визначалася зміною пір року. Зелений - колір весни, молодих сходів, червоний - літа і вогню, жовтий - колір землі, колір дозріваючих хлібів, білий - колір осені, коли засіки наповнюються білосніжним зерном рису. Але білий - це і колір заходу, де вмирає Сонце, тому для траурних одягів використовуються нефарбовані тканини. Чорний колір - колір зими, самого темного часу року, а чорний з червоним відливом (колір сюань) символізує зародження світла в надрах тьми, образ сонцестояння. Чистий колір срібла відображає їх миролюбний характер, і несприйнятливість до таких спокусам, як багатство чи влада. Крім цього люди статігают, що срібло оберігає від зла. Яскраво-блакитний колір жіночого одягу вважається оберегом від чорної магії і лихого ока, а зелений колір пов'язують з деревом і сходом - місцем народження молодого дня.
У середньовіччя загальний характер колірної гами зберігається, але її символіка поступово витісняється ієрархічними знаками соціальної регламентації: жовтий колір - колір імператорської одягу, червоний - вищих сановників. Потім йшли зелений, синій, білий кольори. Форма, колір, орнамент китайського костюма були символічні. Верхня його частина («і»?? Y??), Червоно-чорна, вважалася чоловічий (символ Батька-Неба), нижня («шан»?? Sh? N?), Жовта, жіночої (символ Матері-Землі ), яскраво-блакитний колір жіночого одягу вважався оберегом від чорної магії і лихого ока, а зелений колір пов'язують з деревом і сходом - місцем народження молодого дня. ...
