в занепад і запустіння, що стала свого роду навчальним закладом, де навчалися нащадки багатих і знатних родів з усією Римської імперії, були не тільки філософи і вчені, а й великі полководці і державні діячі, чимало сприяли формуванню загальнолюдських основ для цивілізованої громадської організації. У роботах А. І. Немирівського «Історія раннього Риму та Італії» простежується розкладання родоплемінної організації в Італії і виникнення полісної організації [9].
У російській історіографії радянського періоду широке поширення отримав теза про конфлікт в період принципату Тіберія між імператорською владою і старої аристократією, оплотом якої був сенат. Імператорська влада розвивалася у бік деспотизму, а аристократія хотіла її обмежити. Ці устремління аристократії і спровокували конфлікт, який вирішився серією політичних процесів.
А. Б. Єгоров, який присвятив принципату наступника серпня спеціальне дослідження, підкреслює суб'єктивне прагнення Тіберія забезпечити спадкоємність політичного курсу і зберегти сформований за його попередника стиль відносин з сенатом і римським суспільством в цілому [20].
Таким чином, вітчизняна історична література в значно більшій мірі заснована на довірі до традиції, є її безсумнівним гідністю.
Проблема принципату Тіберія - це багато в чому проблема вибору джерел. Традиція зберегла для нас дві взаємовиключні оцінки наступника серпня: апологетичну, представлену твором Веллея Патеркула, і протилежну їй, виражену в працях Тацита, Светонія і Касія Діона
У вигляді мудрого правителя, що піклується про благо своїх підданих, Тіберій постає перед читачем в «Юдиних старожитності» Йосипа Флавія. Найбільш показовий в цьому відношенні уривок - притча про пораненого і мухах, що пояснює, чому государю не слід занадто часто змінювати своїх чиновників. Втім, в цьому ж творі можна знайти і іншу характеристику імператора, в якомусь сенсі предвосхищающую ту, яка пізніше була розроблена Тацитом і Светонием.
«Історія від заснування міста» - основний твір Тита Лівія, один з найвідоміших і фундаментальних праць з історії Стародавнього Риму. Охоплює періоди від традиційної дати заснування Риму за хронологією Варрона (753 до н. Е..) До 9 року [1].
Книга Кнабе Г. С. «Корнелій Тацит» присвячена життю і творчості найбільшого римського історика і письменника Корнелія Тацита. Даючи широку картину життя імператорського Рима I-II ст., автор аналізує складні соціальні процеси, розпад колишньої системи цінностей і показує, як це позначалося у долі, суспільній поведінці і психології конкретних людей [2].
«Іудейська війна» присвячена головним чином антиримського повстання 66-74 рр.., але в перших двох її книгах коротко викладаються попередні повстання події, в тому числі кінець династії Іродіада і перехід Іудеї під панування римлян. У передмові до «Війни» Йосип повідомляє, що спочатку написав свою працю «для варварів внутрішньої Азії на нашій рідній мові», тобто арамейською, колишньому тоді загальновживаним мовою Передньої Азії, але потім вирішив викласти свою працю по-грецьки, щоб з ним могли ознайомитися народи Римської держави. До нас дійшла лише ця грецька версія «Війни», в той час як арамейська прототип не зберігся [3, 4].
Г. С. Кнабе, спираючись на розроблену в радянській історіографії 60-80-х рок...
