омості, яке характеризується розкладання системи моральних цінностей і вакуумом ідеалів. Мертон вважає причиною соціальної аномії протиріччя між «нормами, цілями» культури (прагнення до багатства, влади, успіху, що виступають в якості установок і мотивів особистості) та існуючими інструментами, санкціонованими засобами досягнення цих цілей. Отже, аномія не означає відсутність норм, а лише констатує, що той чи інший суб'єкт відноситься до соціальних норм негативно або байдуже.
Те, що основним структурним елементом концепції аномії є конфлікт норм і розуміння індивіда, дозволяє підкреслити характер вирішення даного протиріччя в соціальній взаємодії.
Порівняно недавно теорія аномії знайшла нове вираження в понятті соціальних обручів raquo ;, введеному Тревісом Хирши. Хирши стверджує, що, чим більше люди вірять у цінності, прийняті суспільством (наприклад, у правильність законів), чим активніше вони прагнуть до успішного навчання, участі в соціально схвалюваної діяльності (наприклад, у позашкільних заняттях) і чим глибше їх прихильність до батьків, школі і одноліткам, тим менша ймовірність, що вони вчинять девіантні вчинки.
міграція аномія мобільність маргіналізація
2. СОЦІАЛЬНІ НАСЛІДКИ дезінтеграційних ПРОЦЕСІВ
Розглянуті вище процеси тісно взаємопов'язані. Відзначено закономірність: чим ширше можливості для просування наверх, тим сильніше люди вірять в доступність для них каналів вертикальної мобільності, а чим більше вони в це вірять, тим сильніше прагнуть просунутися, тобто тим вище в суспільстві рівень соціальної мобільності. Мобільність завжди важко переноситься всіма індивідами, так як їм доводиться адаптуватися в новій субкультурі, налагоджувати нові зв'язки і боротися зі страхом втратити свій новий статус. Мобільність в чому залежить від мотивації індивідів і їх стартових можливостей. Разом з тим для складного суспільства відкритий шлях нагору, велике число досягаються статусів - єдиний шлях розвитку, бо в іншому випадку виникають соціальну напругу і конфлікти.
Мобільні індивіди починають соціалізацію в одному класі, а закінчують в іншому. Вони буквально розриваються між несхожими культурами і стилями життя. Вони не знають, як себе вести, одягатися, розмовляти з погляду стандартів іншого класу. Часто пристосування до нових умов залишається вельми поверхневим, внаслідок цього відбувається маргіналізація особистості. Кризовий стан суспільства викликає втрату ціннісних нормативів. Виникає конфлікт норм і розуміння індивіда (соціальна аномія), для вирішення якого необхідно соціальну взаємодію.
Процес міграції також тісно пов'язаний з мобільністю і не проходить без неї. Економічна ситуація в країні, загальний соціальний фон, ступінь напруженості в суспільстві визначають пропорції між внутрішньою та зовнішньою міграцією. Таке негативне явище як надлишкова міграція може призвести до зміни демографічного складу регіону (наприклад, виїзд молоді та старіння населення, переважання чоловіків або жінок в регіоні, що позначається на народжуваності), до надостачі або, навпаки, до надлишку робочої сили, до неконтрольованого зростання міст, негативних змін в культурі регіону і багатьом іншим наслідків.
ВИСНОВОК
Останнім часом були відзначені серйозні кількісні та якісні зрушення в соціальній структурі російського суспільства. Суспільство в цілому істотно змінилося і продовжує змінюватися. Тому дуже важливим є питання про те, яка траєкторія цих змін, їх напрямки і темпи. За даними соціологічних досліджень, в Росії сьогодні явно домінує низхідна мобільність більшості населення, яка згубно позначається на загальному стані суспільства. Об'єктивно дана тенденція не може не призводити до протистояння класів і соціальних груп.
В даній контрольній роботі досягнута поставлена ??мета - досліджено зміст процесів дезінтеграції - маргіналізації, соціальної аномії, соціальної мобільності та міграції - і розглянуто їх роль, взаємозв'язок і наслідки в діалектиці соціальної структури суспільства.
У результаті дослідження я прийшла до висновку, що в Росії, втім, як і в будь-якому іншому державі, необхідно проведення виваженої соціальної політики держави з метою збереження певного балансу у процесах розшарування між традиційними і новими верствами суспільства.
СПИСОК
1. Добреньков, В. І. Соціологія: Підручник/Под ред. В. І. Добренькова, А. І. Кравченко.- М .: ИНФРА - М, 2008. - 624 с.
. Кравченко, С. А. Соціологія: парадигми і теми/Под ред. С. А. Кравченко, М. О. Мнацаканян, Н. Е. Покровського.- М .: Анкіл, 2008. - 377 с.
. Соціологія: короткий тематичний словник/За заг. ред. Ю. Г. В...
