нергетичного товариства: «Якщо розвиток технології і науки надає людині сили, співмірні з силами природи, то звідси випливає необхідність діяти в гармонії з природою при створенні синергетичного світу », - справедливо зауважує В. Лях [18, с. 33-34]. Г. Сколімовський висвітлює гармонійне поєднання особи та інформаційно-технічного середовища, адже, за його словами, філософія техніки повинна стати філософією людини, згідно з якою людина повинна ставитися з повагою до рівноваги і гармонії в природі.
Гуманістична філософія людини заснована на переконанні, що людське поняття прогресу повинне передбачати не вимирання інших створінь природи або змертвіння духовних вимірів людини, а розширення її духовних вимірів [10, с. 242-249]. Отже, життя у вимірах екологічного технічного імперативу передбачає узгодження дій людини з можливостями природи і перспективи гуманістичного виміру інформаційних технологій.
У ході наукового пошуку, вченими Гарвардського і Стенфордського університетів, була розроблена модель «сучасної людини». Базові характеристики сучасної людини узагальнюються за чотирма параметрами: «Це добре поінформований, активний у громадському житті громадянин; у нього помітно виражене відчуття власної значущості; він украй незалежний і самостійний відносно до традиційних джерел впливу, особливо коли він приймає важливі рішення про те, як йому вести його власні справи; він відкритий для нового досвіду та ідей, що означає, що він відносно неупереджений і досить гнучкий »[8].
Отже, в перспективі, адекватною відповіддю на виклики інформаційного суспільства та глобалізації стане людина творча, а мірилом його розвитку як суб'єкта творчої діяльності стане розвинена індивідуальність.
Людина і сучасне інформаційне суспільство
Людина - головна проблема філософії.
Філософія розглядає людину як складну сукупність багатовимірних універсальних характеристик. Філософія стосується всього, що може бути пов'язано з людиною. Коли людина мислить і створює об'єкти інформаційного світу, то рано чи пізно виникає потреба в осмисленні цього явища своєрідного зміни людиною природи і самого себе. Саме тоді філософія проникає в сферу інформаційної діяльності людини, ставить перед ним різні питання, в тому числі, про доцільність такої діяльності.
Філософський аналіз процесів розвитку інформаційного суспільства передбачає вивчення і вирішення ряду проблем, пов'язаних з необхідністю дослідження людини, до нових інформаційних умов. Серед проблем подібного плану, на мій погляд, насамперед можна виділити структурно-функціональні зміни комунікативного простору сучасної цивілізації як системи та їх вплив на ціннісні орієнтації, мотивації поведінки і способу життя людини в контексті сучасних соціокультурних процесів, а також пошук нових комунікативних форм адаптації людини до сучасних інформаційних умов життєдіяльності.
Інформатизація несе із собою і руйнівні тенденції для всього суспільства, вона стрімко підсилює процеси руйнування локальних культур. Можна, таким чином, відзначити, що сучасний стан культури фіксує стадію її переходу від локального до інтернаціонального рівня.
«Криза культури» фіксує також різке збільшення швидкості руйнування старих цінностей, утиски часових меж цього процесу, який сприяє появі негативних тенденцій в сучасному інформаційно-комунікаційному і культурному просторі.
Одним із феноменів інформаційного суспільства є Інтернет, який розглядається як феномен культури, який створився в кінці ХХ ст. на технологічній основі загальносвітової системи комп'ютерних мереж. Інтернет є варіантом гіпермедіа, який синтетично поєднує як змістовно-артикулює феномени мультимедіа (вербальний текст, відео текст, звуковий текст тощо), так і функціонально-артикульований феномен гіпертексту, розгалужену систему зв'язків (посилань) між текстами і документами мультимедіа на основі універсального гіпертекстового дискурсу (HTML) і стандартного формату адрес (URL). У технічному відношенні бере свій початок від розподіленої (на скасуванні від локальних) комп'ютерної мережі ARPAnet, створеної наприкінці 1960-х на замовлення Міністерства Оборони США (ARPA), яка продемонструвала ефективний метод ведення комунікації, так і можливість об'єднання в єдину мережу комп'ютерів різних типів , а також від NSFnet, створеної в 1985 р Національним науковим фондом США (NSF) для об'єднання своїх комп'ютерних центрів [20].
Якщо на початку існування Інтернету його можливості (електронна пошта, файлові сервери, служби інформаційного пошуку) були використані в основному в адміністративної, військової та науковому середовищі, то виникнення в 1993-1994 р.р. такої підсистеми інформації, як WWW (від англ. - World Wide Web - «всесвітня павутина», авт...
