день Масляної, що не мили, а під час сівби сіяли з неї - вірили, що це принесе багатий урожай. І, нарешті, в Болгарії на сирному тижні гойдалися на гойдалках, що за повір'ям, приносило здоров'я. Протягом всієї сирної тижні хлопці та дівчата затемна виходили за село, сідали на яке-небудь рівне місце, повернувшись на схід, і співали пісні. Потім водили хоровод і продовжували співати пісні любовного змісту. Народне пояснення звичаю - «для родючості та здоров'я».
У Грузії в тиждень, що передує Великодню, проходить берікаоба - народне свято масок і спалювання багать. Виникнення театру берікаоба пов'язано з язичницькими святами достатку і відродження, культом язичницьких божеств квір і Телефа. Його історія почалася з найдавніших часів. Так, наприклад, відома срібна чаша з Триалети із зображенням хороводу в масках, виготовлена ??в середині II тисячоліття до н. е. Хоча вистави театру мали вони імпровізаційний характер, в основі дій лежало більше сотні сценаріїв, сформованих ще до XVII століття. Їх характер поширювався від еротичних замальовок до соціального протесту і актуальної політичної сатири. Традиційні маски берікаоба - це: наречений, наречена, сваха, суддя, доктор, поп, кабан, козел, ведмідь і т.д. Спочатку всі ролі виконували чоловіки, але пізніше стали залучатися жінки та підлітки. Театр був особливо популярний у Грузії до кінця XIX століття, але і сьогодні ряджені ходять по дорогах грузинських міст і сіл.
1.3 ЖИТТЄВИЙ КРУГ: народження і смерті
Так чи інакше все масничні обряди в усіх країнах пов'язані з родючістю і народженням нового життя. Обійти цю тему значить вихолостити ауру свята. Відродження природи прямо пов'язане з народженням нової сім'ї, і тому багато масничні звичаї були спрямовані на те, щоб прискорити весілля. Безшлюбність в народі часто сприймалося як порок, який міг вплинути на родючість грунту.
Неодружені хлопці здійснювали обряд «вибороніванія дівок»: тягали борону вздовж будинків. Вважалося, що це допоможе дівкам швидше вийти заміж. Дівчата були не проти пожартувати над такими молодими людьми: неодруженим на ноги прив'язували колоди як покарання за те, що ті не знайшли собі пари протягом минулого м'ясоїда. Самое велика увага приділялася під час масниці молодятам: по-перше, молоді за традицією брали участь в урочистих катаннях на санях навколо села; по-друге, здійснювали візити до всіх, хто гуляв у них на весіллі; нарешті, брали участь у найрізноманітніших ритуалах. Наприклад, витягнуть рано вранці молодого чоловіка і зариють його в сніг; а від дружини вимагають, щоб вона викупила свого чоловіка млинцями і різноманітними частуваннями. Після цього просять, щоб молоді цілувалися стільки, скільки захочуть присутні.
До того ж, згідно з російською традицією, на Масляну дозволялося співати непристойні пісні, повні сексуальних натяків. В. К. Соколова пише: «на проводах Масниці на річці Тавді головні розпорядники роздягалися догола і робили вигляд, що миються в лазні. Цікаво відзначити, що оголювалися навіть при лютих морозах, і робили це не хлопчаки, які не пропащі бешкетники, а літні шановні люди ».
У круговерті життя з народженням нерозривно пов'язана смерть, тому Масляна - це свято, пов'язане також з поминанням покійників. Кулачні бої, які влаштовують на Масляну - також один з елементів поминального обряду. Багаття, які палять на Масляну (з соломи і старих речей) в давнину були пов'язані з культом предків, оскільки вважалося, що ритуально людина обов'язково повинен був померти на соломі. Серед персонажів Масляної (як і святок) обов'язково були: предки («старці», «небіжчик»), чужаки («злиденні»). Саме вони «відспівували небіжчика», якого зображав хто-небудь з чоловіків. Всіх дівчат примушували цілувати його в губи. Це відспівування дуже часто виражалося в найвитонченішої «базарною» лайки, яка була ритуальної і, як вважалося, сприяла родючості. Ряджені вбиралися в пошматований одяг, лахміття, в вивернуті шуби, прилаштовували горби («старці»), накривалися пологом («кінь»), мазалися вугіллям, сажею. Прийшовши в хату, танцювали мовчки або імітували голосом виття, звучання музичних інструментів. По селу ряджені могли їздити на мітлі, на вхопитися.
Кульмінацією Масниці було і залишається спалювання опудала - символ відходу зими і настання весни. Передують спалення пісні lt; # justify gt; 2. СИМВОЛІКА МАСНИЦІ
З історії відомо, що до прийняття християнства люди, що жили на території сучасної Росії, були язичниками, поклонялися богу сонця Ярила (за деякими джерелами - ритуальному персонаж, уособлював весняне родючість і життєву силу). Вже тоді в звичаї було пекти млинці як символ сонця і нікого висловлення подяки богові сонця за життя на землі.
Використання млинців як обрядового страви відомо ще у східних слов'ян і, головн...
