огії, палеокліматології, комплекс опублікованих джерел, що складається з наративних пам'ятників різного часу (античних і середньовічних), що належать до різних жанрів і видам - ??історичних творів, географічних описів, юридичних документів, а також записаних у різний час творів усної народної творчості. Джерельна база є достатньою для виконання поставлених завдань.
Крім введення, робота складається з 2-х розділів і висновку.
У першому розділі - «Південно-Балтійський регіон з найдавніших часів до середини VIII століття» - висвітлюються основні етапи етно - і культурогенезу балтійських слов'ян в додержавні період їх історії (§ 1.1); виробляється огляд слов'янських племен, що мешкали в регіоні в раннє середньовіччя, відзначаються їх характерні риси (§ 1.2); розглядаються особливості релігійних поглядів балтійських слов'ян (§ 1.3).
У другому розділі дослідження - «Слов'янська Помор'я в період економічного підйому. Початок боротьби з іноземною експансією »- оцінюється міжнародна обстановка, що склалася в Південно-Балтійському регіоні до кінця VIII ст. (§ 2.1); розглядаються умови, що сприяли стрімкому розквіту слов'янського Помор'я в VIII-X ст. і зростанню його міжнародного значення (§ 2.2); окреслюються економічні інтереси західноєвропейських держав в Південній Балтиці, що стимулювали їх агресію в слов'янські землі (§ 2.3).
У висновку містяться загальні висновки про результати виконаної роботи.
1. Південно-Балтійський регіон з найдавніших часів до середини VIII століття
.1 Основні етапи етно - і культурогенезу балтійських слов'ян в додержавні період їх історії
економічний слов'янський політичний князівство
Для позначення слов'янських племен, що проживали в епоху раннього середньовіччя в Південно-Балтійському регіоні, в історичній науці прийнято декілька найменувань. Залежно від областей розселення, цих слов'ян іменують полабськими або прибалтійськими, поморськими, або південнобалтійських. Для позначення мешкали в Південній Балтиці слов'ян у широкому сенсі, використовується термін «балтійські слов'яни», або німецькомовних найменування цих племен - венди.
З другої половини II тисячоліття до н.е. частину територій Південно-Балтійського регіону входила в область поширення лужицької археологічної культури (XIII-VIII ст. до н.е.), пам'ятники якої простягаються від середньої течії Ельби на заході до Нижнього Повіслення на сході, а на півночі досягають Одерського лиману. Цю культуру частина дослідників визнає за прото -, або праслов'янську, що включала в себе якусь частину иллирийских і кельтських племен і отримала у античних авторів найменування «венеди». Поліетнічна Лужицька культура, представлена ??численними і різноманітними варіантами, наприкінці свого існування стала основою для виникнення культур раннього залізного віку і формування різних історичних народів Європи.
землеробсько-скотарські племена лужицької культури мешкали у великих родових селищах, поділюваних дослідниками за розміром, характером локалізації і наявності укріплень на три типи. Найменшими розмірами відрізнялися неукріплені поселення в низинах і долинах річок, середніми - укріплені селища на вершинах кінцевих морен. Найбільш великими є досліджені археологами городища на вершинах гір, для зміцнення яких використовувалися різного роду конструкції з каменю, дерева і землі. Селища лужицької культури складалися з так званих «стовпових будинків», стіни яких представляли собою вертикальні стовпи, забрані дошками або тином, обмазані глиною. Однакова планування просторих житлових приміщень свідчить про те, що кожне з них було розраховано на окрему велику сім'ю.
Головним видом діяльності племен лужицької культури було, на думку фахівців, землеробство, так як в похованнях «лужичан» присутня велика кількість бронзових серпів, зернотёрок і залишків зерен різних злаків. Могильники, розташовані поблизу від поселень, являють собою великі кладовища, позбавлені курганних насипів - з цієї причини в науці існує інша назва лужицької культури - культурно-історична спільність полів поховань (полів поховальних урн). Тисячі розташованих рядами могил, в яких відсутні ознаки майнової диференціації, містять трупоспалення з приміщенням праху покійного в урну, накриту каменем або глиняним черепком, різноманітні прикраси, предмети домашнього вжитку і судини для їжі та напоїв. Нерідко зустрічаються археологам і трупоположения, також обставлені судинами. Рясно присутня в похованнях кераміка свідчить про значний розвиток у племен лужицької культури гончарної справи: ліпний посуд різноманітних форм відрізняється тонкими стінками і блискучою, чорною або коричневою, лощеної поверхнею, прикрашеної геометричним розфарбованим орнаментом. Для похоро...
