десятиліття була більшою, ніж пізніше. Відносна самостійність патріархії стосувалась і комплектування кадрів духовенства. p align="justify"> вересня 1943 відбувся Собор єпископів Російської Православної церкви. На ньому було різко засуджено зрадники Батьківщини як противники Хреста Господнього і всякий православна людина, що встав на бік ворогів, відлучався від церкви, а священнослужитель позбавлявся сану. На Соборі були вирішені і дві найважливіші внутрішньоцерковні проблеми. По-перше, пройшли вибори патріарха, ним став митрополит Сергій. По-друге, розпалася на початку 20-х років на кілька ворогували груп і об'єднань цер ковь, знову стала єдиною з Патріархом Московським і всієї Русі на чолі. 28 листопада 1943 Раднарком прийняв Постанову, згідно з яким клопотання віруючих розглядалися місцевими органами, а в разі їх схвалення пересилалися до Ради у справах РПЦ, після попереднього рішення, якого надходили до Раднарком і потім знову до Ради. 5 лютого 1944 Рада прийняла Постанову про офіційне відкриття перших 18 храмів. У ряді місць відновлювалися архієрейські кафедри, створювалися єпархіальні управління та свічкові майстерні. Підсумки В«зміни курсуВ» світської влади стали воістину приголомшливими. Якщо до початку війни на території СРСР залишалося за різними даними від 150 до 400 діючих парафій, то в 1943-1945 роках були відкриті тисячі храмів. Кількість православних громад доведено за деякими відомостями до 22 тисяч. p align="justify"> Аналогічні процеси відбуваються і в Нижньому Тагілі. 28 грудня 1943 церковна рада Казанської Церкви аргументував своє клопотання про відкриття в місті ще 2-х храмів тим, що віруючих у нас десятки тисяч і проводити богослужіння, особливо в свята дуже складно. В архіві збереглася довідка відповідального секретаря міськвиконкому Яковлєва, в якій він констатував, що в місті одна церква, яка працює на дві парафії. В одній половині моляться старообрядці. В одному з парафій священик репресований, і віруючі моляться без попа. Відвідуваність ... велика, в обох парафіях насилу можна пройти. Далі відповідальний секретар наводить цікаві факти і цифри. За його спостереженнями в храм приходить 30% людей у ​​віці 25-35 років інші літні. Кількість охрещених становить 80-90 осіб, причому багато дітлахів 3-4 років і приїжджих з інших районів, де церков немає. p align="justify"> До кінця війни в Нижнетагильском районі працювало чотири церкви - Казанська в місті, Ніколопавловская, Покровська в Балакіна, Марії Магдалини в Лае.
Багатогранна була благодійна діяльність Російської Православної церкви. Богослужітелі билися в діючій армії, в партизанських загонах, підтримували моральний дух трудівників тилу. Була ще одна область патріотичного служіння Росії. До лютого 1943 року віруючі та духовенство зібрали 6 млн. рублів і велику кількість золотих і срібних речей на будівництво танкової колони імені Дмитра Донського. Всього в роки воїни було зібрано кілька сот мільйонів рублів, на гр...
