ин Рафінеске (1783-1840) - американський вчений, був першим, хто пов'язав Дрезденський Кодекс з пам'ятниками Паленке. p align="justify"> У перебігу 1820 з'явився ряд публікацій і була висунута ідея про те, що ієрогліфи Паленке і Дрезденський Кодекс - це пам'ятники майя, а не ацтеків, як припускали раніше, і, мабуть, були пов'язані з мовами майя , використовуваними в той час. Крім того, з'явилося припущення, що комбінації точок і ліній являють собою нумерацію, де точка символізує одиницю, а лінія - п'ятірку. (Рафінеске, 1832-1833; Стюарт, 1989). Ранні висновки Рафінеске були резюмовані його послідовником, Джеймсом МакКулло в 1829 році в його творі про стародавніх руїнах Америки. Ці висновки були забуті в тіні пафосних і сумнівних публікацій Джона Стефенса, які супроводжувалися прекрасними іллюстаціямі Фредеріка Катервуд. (Стефенс, 1841 і 1843). p align="justify"> У 1863 році, французький абат Брассер Де Бурбур зробив відкриття, яке вплинуло на всі наступні дослідження писемності майя. Це був резюме рукописи Дієго де Ланда, щодо життя та культури майя північній частині півострова Юкатан. В«Повідомлення про справи в Юкатані" написане в 1566 році, дало два виключно важливих виду інформації щодо писемності майя: перший - назви днів і місяців майя Юкатана, які супроводжувалися відповідними ієрогліфами і другий - ілюстрації, які Ланда визначив як ієрогліфічний В«алфавітВ» майя. Пізніше, перше лягло в основу вивчення механізмів календаря майя, а друге спровокувало дискусію серед дослідників, і їхні роздуми з приводу того, чи дійсно майя мали алфавіт і чи є відповідність між ієрогліфами і звуками? p align="justify"> В кінці 19 століття група вчених, очолювана Ернестом Фортеманом, сконцентрувалася на вивченні комплексного механізму календаря майя та інтерпретувала функцію всіх ієрогліфів в контексті часу. Тоді ж була опублікована практична робота Теоберта Малера та енциклопедична добірка фотографій і малюнків Альфреда Персиваля Модсли (1889-1902). Ці роботи, разом з видатними дослідженнями Фортеммана щодо календарної системи, поклали початок інтенсивному періоду дослідження хронології майя. p align="justify"> Перша половина 20 століття: Період спільнот
У 1903 році Чарльз Пікерінг Боудича, з Гарвардського Університету, записав дату одного з двох пам'ятників, сфотографованих Малером у своєму звіті про пам'ятники знайдених у Пьедрас Неграс, в Гватемалі. Боудича зробив випадкове, але виключно важливе припущення щодо інтервалів або періодів часу майя. У своєму звіті він пише: В«Будь-який з періодів пов'язаний з правлінням, вождем або з життям воїна. Припустимо, що перша дата Стели номер 3 - це дата народження; друга - початок у віці 12 років і 140 днів ... третя - 33 роки і 265 днів, і четверта - його смерть у 35 років і 60 днів. В»
Із зростанням кількості текстів - включаючи два кодексу майя, Паризький і Мадридський - починається особливий інтерес дослідникі...
