. Рим. В«Страшний судВ» (1534-1564)
Риси мистецтва пізнього Відродження, що позначилися в капелі Медічі, посилилися в наступних роботах Мікеланджело пізньоримського періоду. Цей найбільш складний і суперечливий період творчості Мікеланджело починається з 1534 р. і охоплює три останні десятиліття його життя, проведені в Римі. У ці роки були створені не тільки видатні живописні та скульптурні твори, а й найбільш значні графічні та архітектурні роботи. До цього ж часу відноситься більшість його поетичних творів, чудових віршів лірико-філософського змісту.
Характерною рисою пізнього періоду творчості Мікеланджело є незакінченість багатьох його скульптурних творів, у яких виражені настрої скорботного роздуми, трагічної приреченості. У той Водночас в області архітектури він досягає тріумфу героїчної мощі, зльоту, який дозволяє поставити його пізні архітектурні творіння в ряд з самими найвищими досягненнями генія.
Чудово й те, що Мікеланджело до кінця своїх днів зберігав дивовижну творчу енергію. В обстановці наростаючого духовного самотності, що втратив небагатьох друзів і близьких, він продовжував свою безприкладну творчу діяльність, зберігаючи непорушний авторитет у мистецтві. Це дозволяло йому працювати безкомпромісно й натхненно. p> Пізні твори майстра вражають трагічною силою образів. У 1534-1541 рр.. в тій же Сікстинській капелі, де він розписував стеля, художник створює фреску В«Страшний судВ», пронизану гіркими роздумами про марність людського життя, про болісної безнадійності пошуків істини (частково передбачають живопис бароко розписи капели Паоліна у Ватикані, 1542-1550). У цю колосальна картину він вніс дух непокори, дух боротьби.
У 1809 р. великий іспанський живописець Гойя написав картину, яка називається В«КолосВ» або В«ПанікаВ» (Мадрид, музей Прадо). Дивлячись на жахливе людиноподібна істота на зразок гігантського гриба, росте на горизонті над збожеволілими від жаху людськими натовпами, ми дізнаємося в цьому кошмарі, приснився художнику, прообраз фатальний катастрофи.
Під час громадянської війни в Іспанії гітлерівська авіація розбомбила дотла місто Гернику, а найбільший живописець наших днів Пабло Пікассо зобразив цю трагедію в знаменитій картині В«ГернікаВ». У тому відчутті жаху, яке він передав своїми фантастичними образами, виразно чується нам передчуття Хіросіми.
За три століття до Гойї, за чотири століття до Пікассо передчуття того ж плану охоплювало Мікеланджело Буонарроті і втілилося в грандіозну фреску В«Страшний судВ», в якій всупереч усім основним принципам Високого Відродження, приватне повністю підпорядковане цілого, особистість, як би вона ні була значна, - людському потоку.
Захоплений релігійними ідеями, хвилями контрреформації, Мікеланджело В«приходить до заперечення всього того, чого він молився в молодості, і насамперед - до заперечення квітучого оголеного тіла, виражало надлюдську міць і енергію, - пише В. Н. Лазарєв. - Він перестає служити ренесансним кумирам. У його свідомості вони виявляються поваленими, як виявляється переможеним і головний кумир Ренесансу - віра в безмежну творчу силу людини, через мистецтво стає рівним Богові. Весь пройдений ним життєвий шлях відтепер представляється Мікеланджело суцільним оманою ... У цьому розрив з ідеалами молодих і зрілих років, з ідеалами Ренесансу і проявився у всій своїй трагічній оголеності той найглибший криза, яким відзначені останні десятиліття життя Мікеланджело. Він вже не вбачає у своїх творіннях нічого вічного, так як вони були не в силах висловити своїм чуттєвим мовою то абсолютна і досконале, що вимальовувалося перед його поглядом як нова і вища форма одухотвореності. І, бути може, ніде титанізм його натури не позначився настільки яскраво, як в тому факті, що йому самому його творіння здавалися нічим у порівнянні з новими завданнями, які він перед собою ставив В».
8.1 Останнє повернення до Риму (1534-1564)
"Коли ж Мікеланджело зібрався зайнятися статуями, в цей час татові прийшло на розум викликати його до себе, так як задумав він розписати стіни Сікстинської капели, в якій Мікеланджело розписав стелю його попереднику Юлію II. Клименту хотілося, щоб на цих стінах, а саме на головною з них, там, де вівтар, був написаний Страшний суд, так щоб можна було показати на цій історії все, що було у можливостях мистецтва малюнка, а на іншій стіні, насупроти, наказано було над головними дверима показати, як був вигнаний з небес Люцифер за свою гординю і як були скинутий в надра пекла всі ангели, согрешившие разом з ним. Багато років по тому виявилося, що Мікеланджело робив начерки і різні малюнки для цього задуму, причому по одному з них була написана фреска в римській церкві Трініта одним сіцілійським живописцем, який багато місяців служив у Мікеланджело, розтираючи йому фарби. Фреска ця знаходиться в средокрестии церкви, біля капели св. Григорія, і хоча написана вона погано, все ж можна виявити щось страхітливе і ...
