ле часу нап'лнісяі паки просветися raquo ;. Святський Д. О. пише, що 4 вересня 1187 було повне сонячне затемнення. Отже, ці події дані по константинопольської ері, а значить 29 березня в 1187 році було неділею.
. Стаття 6638 повідомляє, що архієпископа Нифонта поставиша Новугороду місяців ген'варя в 1 день raquo ;. А під наступному 6639 роком говориться про знаменні Вь солнци raquo ;, яке Святский Д. О. визначає як повне сонячне затемнення 30 листопада 1131. Таким чином, у разі якщо обидва роки дані по одній ері, можна призвести редукцію дати 1 січня. В даному випадку це число випадає на середу.
До третьої групи відносяться ті випадки, для яких визначити день тижня не представляється можливим, а саме:
1. В літо 6867. І прости жеребки його на престолі своем, і в'зведоша його на сіни честьновсь Нов'град', місяця Вь 15 день, на пам'ять святого мученика Микити raquo ;.
2. В літо 6863. Прииде на Русь Алексії мітрополіт, поставлений Вь Цесаріграде raquo ;.
. В літо 6613. поставлених биша єпископи: Лазар, Міна, Анфілохіі raquo ;.
. В літо 6780. Після переставлення ж Клімонтове новгородці вз'любіша вси чоловіка добра і зміряла Феоктиста, і посадиша і Вь Владична дворі raquo ;.
. В літо 6731. Томь ж дні в'ведоша Вь двір Арсенію цьрньця зй Хутіна, чоловіка добра і зело що бояться бога raquo ;.
. В літо 6719. волею божиею в'злюбі і князь Мьстіслав і вси новгородці, і посланіє і Вь Русь ставіт'ся; і приде поставлений архіепіскоп' Антонії raquo ;.
. В літо 6833. Того ж літа поеха Владика Мойсей до митрополита ставіт'ся на Москву. lt; ... gt; В літо 6834. Пріеха в Новгород' поставлений архіепіскоп'Моісіі, у вівторок на вербьноі тижні raquo ;.
. в літо 6838. Того ж літа поставиша Василья Вь Велиньскоі землі в Новгород' raquo ;.
. В літо 6942. Тои весни Поіх на поставлення Еуфімеі новгородчкиі Кь митрополиту Герасиму Вь Смоленьський априля 11; lt; ... gt; Того літа прііхав Новгород архіепіскоп' владика Еуфімеі, поставлений і благословенний митрополитом Герасімом' місяці маія 26 raquo ;.
. В літо 6817. поставлений бисть Вь Володимирі архіепіскоп' Новугороду Давид 'Петромь мітрополітомь, місяця червня +5, на пам'ять святого Никандра, і приде в Нов'город місяці 20 липня raquo ;.
. В літо 6759. Пріеха Кюріл' мітрополіт в Новгород' і ростовьскиі єпископ, Кюріл' ж ім'ям, і поставиш архієпископа новгородьского Далмата raquo ;.
. В літо 6932. І поставлений бисть владика Еуфіміі на Москві мітрополітом'Фотіем' raquo ;.
. В літо 6883. В'зведоша владику Олексія в будинок святия канапі, на свої архіепіскопьскиі ступінь, місяця березня Вь 9, на пам'ять святих мученик 40; і раді биша новгородці своєму Владиці raquo ;.
. В літо 6559. Постави Ярослав 'Ларіона Русина митрополита
. В літо 6622. lt; ... gt; Вь той же літо поставиша Фектіста єпископа Чьрнігову raquo ;.
. В літо 6737. Приде архіепіскоп' Спурідон' в Нов'город, поставлений від митрополита Кюріла; поставлений архіепіскопом' по чистому тижні на сбор' raquo ;.
. В літо 6701. І в'спріяша Мартурія з любов'ю князь Святослав 'і митрополит, і поставиш та грудні Вь 10, на пам'ять святих мучеників Міни і Єрмогена і Еуграфа raquo ;.
. В літо 6918. Прііха з Цесаряграда в Русь мітрополіт Фотеі, поставлений патріархом' Матфеем', при цісаря Мануїлі raquo ;.
Таким чином, за матеріалами дослідження Новгородського першого літопису в якості висновків можна навести таку статистику (в неї включається тільки перші дві групи):
Всього з 11 випадків, виявлених у Новгородського першого літопису і в яких відомий день тижня, на недільний день припадає 9 випадків. Решта 2 випадки випадають на середу. Таким чином, за результатами дослідження даної літописі ми не можемо однозначно стверджувати, що поставлення на стіл завжди відбувалося в неділю. Хоча більшість з розглянутих випадків випадають на неділю, 2 згадки відносяться до середовища, і, отже, за матеріалами Новгородського першого літопису столопоставленія митрополитів, архієпископів і єпископів не можуть використовуватися для отримання комплексних датувань.
Глава II. Історико-хронологічний дослідження Симеоновской літописі
Симеоновская літопис насичена описами астрономічних явищ, а також містить досить велику кількість комплексних датувань, які дають можливість визначити еру в деяких випадках, а, отже, день тижня столопоставленія. Дана літопис мі...