Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Традиційне господарство казахів в першій третині XX століття. Трансформація і крах

Реферат Традиційне господарство казахів в першій третині XX століття. Трансформація і крах





7От 25 до 50 голов11,79От 50 до 100 голов4,30От 100 до 200 голов1,11Свише 200 голов0,22

Таким чином, господарства, які не мали худоби і мали його до 8 голів, тобто менше того, що необхідно для забезпечення прожиткового мінімуму сім'ї кочівника в середньому з п'яти чоловік, становили 44,85 відсотка всіх господарств аулу , що мали від 8 до 25 голів - 37,83 і понад 25 голів - 17,32 відсотка. Останні були заможними і байського господарствами. З 430000 голів худоби (у перекладі на кінь), що були в тому ж Верненском повіті, 238000, або понад 55 відсотків усього поголів'я, належало господарствам, що мали більше 25 голів худоби.

Слід зазначити, що класове розшарування селянства в казахському аулі мало свої особливості. Оскільки в аулі переважали на капіталістичні, а докапіталістичні відносини, то тут розшарування селянства ще не встигло прийняти форми диференціації, властивої тій стадії розвитку капіталізму в сільському господарстві, коли процес розкладання селянства обмежується простим майновою нерівністю.

Диференціація селянства є лише однією зі сторін загального процесу капіталізації сільського господарства, захоплення капіталом і капіталістичними відносинами некапіталістичних форм господарства. Отже, проблему соціально - економічної диференціації селянства не можна розглядати і вирішувати поза зв'язку з загальними умовами розвитку капіталізму. Одним з цих умов є, насамперед, розвиток товарно-капіталістичного господарства, що охоплює своїми новими відносинами сільське господарство.

У рамках натурального, патріархального селянського господарства, без суспільного поділу праці, з виробництвом нетоварного характеру не може мати місце диференціації як соціально - економічна категорія товарно-капіталістичного порядку. Але там, де в натурально-патріархальне господарство проникають елементи капіталістичних відносин і воно в силу цього розкладається, починається і соціально - економічна диференціація, яка, однак, спочатку не приймає своєї типової форми [8, с. 123].

Саме так виглядали справи у дореволюційному казахському аулі, де товарне виробництво не перетворилося на капіталістичне і тому соціально-економічна диференціація селянства тільки лише починалася.

В аулі розвивався головним чином торговий капітал. Торговий і лихварський капітал історично передує утворенню промислового капіталу, інакше кажучи, виникненню капіталістичного виробництва, будучи необхідною умовою цього утворення. Торговий і лихварський капітал сам по собі не завжди ставить на їх місце капіталістичний спосіб виробництва, виникнення якого цілком залежить від історичної щаблі розвитку суспільства.

Для затвердження капіталістичного способу виробництва потрібні певні історичні умови. На певному ступені розвитку товарного виробництва відбувається відділення виробництва від виробників. Утворюються двоякого роду товаровласники: власники грошей і засобів виробництва, з одного боку, і вільні робочі, продавці своєї робочої сили, позбавлені всяких засобів виробництва, - з іншого. Тільки за цих умов товар і гроші перетворюються на капітал. У розглянутий період історична ступінь розвитку казахського кочового аулу була така, що в ній ще не було достатніх умов для виникнення капіталістичного способу виробництва.

Населення аулу в своїй більшості вело кочовий або напівкочовий спосіб життя, а скотарські господарства були надзвичайно роздроблені, що було неминучим наслідком патріархального, натурального характеру господарства. Більшість аулів, перебуваючи далеко від залізниць, міст і промислових центрів, не відчували безпосереднього впливу нових, капіталістичних порядків. Що стосується лихварського і торгового капіталу, то він був зацікавлений у збереженні докапіталістичного способу виробництва. На це ж була спрямована і колоніальна політика царизму, всіляко консервованих патріархально - феодальні відносини. Ось чому в казахському аулі розвиток елементів капіталістичних відносин не супроводжувалося радикальної ламкою докапіталістичних відносин. Кочове скотарське господарство в своїй основі залишалося натуральним, і воно споживало, насамперед продукти власного виробництва. Грошова частина бюджету витрачалася головним чином на продукти першої необхідності, не вироблені в господарстві. Чисто скотарське господарство за продуктами тваринного походження на ринок абсолютно не зверталося або зверталося у виняткових випадках. Скотарство давало селянству основну їжу - кінське і бараняче м'ясо в свіжому, в'яленому і копченому вигляді, кумис (квашене молоко кобил), айран (квашені коров'яче і овече молоко), сири, і інші продукти [9, с. 144].

Якщо скотарські господарства набували що - небудь на ринку, то це був хліб, дрібні предмети домашнього вжитку - вироби фабрично - заводський, кустарної промисловості (ножі, чайна та столов...


Назад | сторінка 6 з 13 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Модель економічної динаміки капіталістичного господарства (по Кондратьєву Н ...
  • Реферат на тему: Світове господарство. Поняття та етапи розвитку світового господарства
  • Реферат на тему: Технологія виробництва свинини в умовах товарного неспеціалізованого господ ...
  • Реферат на тему: Особливості розвитку соціально-ринкового господарства
  • Реферат на тему: Значення натурального традиційного господарства маорі при розвитку ринку зе ...