того ж студентські ліві групи викривали американський імперіалізм (під цим вони мали на увазі, насамперед, війну у В'єтнамі).
Ці хвилювання прокотилися хвилею по всьому світу: в 1968 році розгорілося студентський рух у ФРН і Західному Берліні, у серпні почалися протести під час з'їзду Демократичної партії США в Чикаго, відбулися студентські хвилювання в Мексиці, розгорнулася політична криза в Польщі.
Хвилювання носили не економічний, а світоглядний характер. Протестуючі вимагали соціальної справедливості, пропагували нонконформізм, засуджували пуританську мораль. Важливо, що європейське суспільство досить толерантно сприйняло події 1968 року. У Франції відбулося злиття кількох соціальних рухів, різних за складом, витоків, обріїв очікувань і вимог (історичними прецедентами такої солідарності, взагалі характерною для французького суспільства, були, при всіх відмінностях між ними, Паризька комуна, «справа Дрейфуса», антифашистський Народний фронт).
До наслідків цих процесів відносять посилення ролі меншин в Європі, збільшення значущості молоді в суспільному житті.
До кінця 1960-х років фестиваль трансформується з розважального заходу для туристів в серйозна подія світу кіно. У нього з'являється розвинена інфраструктура, інтрига фестивалю режисується організаторами фестивалю, насамперед його директором (їм багато років є Жиль Жакоб) і головою журі, якого обирають щороку. Велике значення має преса. Кожне видання прагне раніше всіх отримати свіжу інформацію про травневі події в Канні. Варто сказати, що саме керівництво фестивалю прохолодно ставиться до PR заходи. Фестиваль сформував таку значну репутацію в Європі, що організаторам вже практично все одно, що про конкурс напише ЗМІ.
До 1972 року фестиваль був визнаний культурним заходом суспільного значення. З цього року стрічки на конкурс вибирає керівництво фестивалю, а не країни-учасники.
Цього року фестиваль вперше був підданий критиці з боку феміністок. 1960-і роки пов'язують з розвитком другої хвилі фемінізму, до 1970-м рокам воно вже зміцніло і здобуло голос. У ці роки індустрія порнографії набрала значних обертів. Це викликало обурення як з боку громадської думки в цілому, так і з боку феміністок, які виступали проти позиціонування жінки як об'єкта насолоди. На плакаті 25-го Каннського фестивалю Федеріко Фелліні зобразив жінку, що стоїть на 4 кінцівках з 6 величезними грудямі- зображення алегоричне і цілком у дусі сюрреалізму Далі. Забігаючи наперед, відзначимо, що фемінізм ще не раз заявить про свої права на Канському фестивалі.
У 1975 році з'являються три офіційні позаконкурсні програми. Програма Винахідливі очі (фр. Les Yeux fertiles) представляє фільми, присвячені іншим видам мистецтва; Дух часу (фр. L'Air du temps) - картини на сучасні теми, і Складне минуле (фр. Le Passe compose) - змонтовані з архівних матеріалів фільми про кіномистецтво.
У 1978 році починають нагороджувати за кращий дебют у кіно призом Золота камера raquo ;. Автор ідеї - директор фестивалю Жиль Жакоб. У цьому ж році з'являється Особливий погляд raquo ;, позаконкурсна програма. І донині Каннський фестиваль включає в себе 3 покази: основний конкурс, Особливий погляд і Двотижневик режисерів .
рік став роком Френсіса Форда Копполи. Він став першим двократним володарем головного призу Каннського фестивалю. «Золоту гілку» Коппола отримав за гучний фільм «Апокаліпсис сьогодні», в якому відбилися антимілітаристські погляди, а сама В'єтнамська війна була представлена ??як кошмар наркомана, який потрапив за призовом до В'єтнаму. У цій роботі режисер ще більше проявляє себе в якості психолога (його талант проявився і у фільмі «Розмова», за який він отримав першу пальмову гілку. Це була драма про майстра прослуховувань, впадає в параною, про це буде сказано в 2й розділі роботи. Тонким психологізмом відзначена і всесвітньо відома трилогія Копполи «Хрещений батько»).
«Золота пальмова гілка» 1981 була присуджена з політичних міркувань. Вона дісталася фільму «Людина з заліза» А. Вайди. Картина присвячена страйків у Польщі, спрямованим проти комуністичного режиму. Фестивалю важливо було підтвердити свою ліберальність, і стрічка А. Вайди тут виявилася дуже доречною.
У 1982 році Фелліні знову стає автором офіційного плаката 35-го фестивалю. На плакаті зображений корабель, що мчить щодуху по бурхливому морю, поруч з ним багато маленьких човнів. Можливо, плакат символізував фестиваль (великий корабель) і фільми-учасники фестивалю (човни). У 1987 році Фелліні порівняє Канн з природного гаванню, куди фільм повинен причалити raquo ;. Це висловлювання, безсумнівно, підкреслило той статус, якого досяг Каннський фестиваль, - статус найвищої вершини, до якої повинен «плисти» режис...
