Ця книга під редакцією Станіслава Белен є сміливим і багатообіцяючим кроком у напрямку усвідомлення місця та ролі країни в європейській політиці. Вона допоможе іноземному читачеві зрозуміти процес формування та здійснення зовнішньополітичної активності Польщі.
Глава 3. Духовна і матеріальна культура Польщі
Хоча зрушення в сферах освіти та мистецтва не були надто помітними, але багато в чому закладався фундамент майбутньої культури західного слов'янства. Ще до кінця XI століття польське духовенство, покликане нести християнські ідеї, здобували освіту в інших країнах. Незабаром при всіх кафедральних соборах Польщі були створені школи. Мешко II прославився як освічена людина. Він знав латинську та грецьку мови. Його дочка Гертруда також володіла латиною. Краківський кафедральний собор на початку XII століття мав бібліотеку (близько 50 томів). Вважають, що подібні бібліотеки були в Гнєзно і Плоцьку, де в кінці XI - початку XII століття розташувалася резиденція монарха.
Як було сказано раніше, основним письмовою мовою для Польщі була латинь. При монастирях і княжому дворі створювалися житія і хроніки raquo ;. Житіє (написане в X ст.) Про знаменитому місіонера Святого Войцеха присвячується також життя і мучеництва п'яти інших ченців, які брали участь у місіонерстві на території Польщі. Автором цього твору і однієї з редакцій житія Святого Войцеха був Бруно з Кверфурта. Ще одна традиція житійної літератури, пов'язана зі Святим Станіспавом, почала формуватися з кінця XII століття. Краківський єпископ Святий Станіслав був страчений Болеславом Сміливим.
На початку XII століття була написана хроніка Галла Аноніма, яка зіграла значну роль у посиленні самосвідомості та консолідації поляків. Вона мала світський характер, ставши одним із джерел цього напрямку ранньої польської літератури. У так званій Пісні Маура (XII cт.) Оспівує діяння воєводи польського короля Владислава.
Одночасно із затвердженням християнства, створенням літературних пам'яток релігійного і світського характеру, початком шкіл і першими спробами історичних трактувань давніх часів Польщі носієм культури тих перших століть держаішості були архітектура і містобудування, насамперед у центрах резиденції монарха, ремісництва і торгівлі. Польська архітектура XI-XII століть - це переважно церковні споруди романського стилю з відчутними впливами західних зразків. Залишилися також певні традиції будівництва княжих замків. Історики польської архітектури виділяють побудовані в романському стилі (або перебудовані) собори в Гнєзно, Познані, Кракові, Плоцьку. Було зведено монастирські храми в Крушвиця, церква Святого Антонія в Кракові, храм в Стшельно. Найвизначнішою пам'яткою мистецтва цієї епохи вчені вважають бронзові двері Гнезненського кафедрального собору (друга половина XII ст.), Прикрашені 18 скульптурними сценами з життя Святого Войцеха. За традицією середньовічної рукописної літератури слов'ян вводилася книжкова мініатюра.век ознаменувався не тільки освітою шкіл при міських храмах, де можна було вчитися необхідної грамоті (читати, писати), ознайомитися з вільними мистецтвами, а й шкіл при єпископських кафедрах найбільших міст, де здобували освіту вищого рівня. А це, в свою чергу, давало можливість отримувати освіту в університетах Італії та Франції.
Зростає інтерес до історії Польщі. Яскравою подією стала досить грунтовна Польська хроніка Вінцента Кадлубек. У ній розповідається про події від легендарних часів до 1202. Праця своєрідна за формою і викладу історичних фактів у вигляді діалогу двох єпископів, які прагнуть осмислити історію Польщі, зіставляючи її з античної та біблійною історією. Ця праця історики назвали своєрідним компендіум raquo ;, який поєднав у собі досить широкий спектр матеріалів. У хроніці перевагу віддається не самим подіям, а їх аналізу. Характерний для нової історичної епохи інтерес до духовних переживань, до осмислення складних душевних рухів знаходить своє вираження в хроніці Кадлубек в настійних спробах автора передати як почуття учасників подій, так і сприйняття цих подій єпископами, тобто учасниками діалогу. Досить помітний, в порівнянні з хронікою Галла Аноніма, крок до вишуканому стилю літературно-естетичних засобів. У творі поєднуються прозові та поетичні сторінки, багатожанровість (надибуємо на документи хроніки, юридичні викладки, алегорії, байки і поеми).
Більш поширюється агиографическая література, особливістю якої стає, крім традиційних сюжетів на теми подвижництва, звернення до сюжетів життя місцевих святих. Це також була ознака часу і його переваг. Створювалися насамперед житія знатних жінок, серед яких - Ядвіга, дружина силезского князя Генрика Бородатого (1174-1243 рр.), Канонізована в 1267 році; угорська княжна Кінг, дружина малопольського князя Б...
