торичних процесів. Під впливом культурних та економічних факторів і технологічного розвитку суспільства змінюються соціальні практики чоловіків і жінок, що призводить до зміни традиційних гендерних ролей.
Ситуаційність маскулінності виявляється через соціокультурну залежність інтесифікаційна та інфляційних змін, які з її деякими характеристиками. Так, наприклад, під час війн, спортивних змагань і конфліктних ситуацій існуючі моделі маскулінності інтенсифікуються, і на перший план виходять такі характеристики як агресивність і змагальність. У відносно спокійний час відбуваються інфляційні процеси, в результаті яких цінність даних характеристик істотно знижується, і мілітаризована концепція маскулінності згладжується. Ці характеристики маскулінності були описані А. С. Кочаряном (1966). [13]
Як вже говорилося вище маскулінність і феменінность безперервними зв'язані зі стереотипізації, ці гендерні стереотипи в спорті практично не розглядалися в працях вітчизняних соціологів і психологів. Тому розглянемо, як тема маскулінності в професійному спорті досліджувалася в працях зарубіжних, в Зокрема американських, вчених. p> У рамках спортивної соціології підлога в його взаємодії з соціальною групою та расою зазвичай ігнорується або вважається самим собою зрозумілим, крім випадків дослідження жінок-спортсменок. Соціологи, які намагаються серйозно досліджувати проблему досвіду чорношкірих в цілому і в професійному спорті зокрема, зосереджували свою увагу переважно на елементі В«чорнийВ», а не на елементі В«чоловікВ». Маскулінність, наприклад, розглядається як біологічно обумовлена ​​тенденція до виконання ролей годувальника і захисника, якої у чорних чоловіків не дозволяють розвинутися соціальні та економічні перешкоди. Деякі вчені вважають, що мужність конструюється соціально, але це відбувається само собою, і зосереджує увагу на тих перешкодах, які заважають чорним чоловікам ефективно виконувати свою роль. Ці теорії маскулінності не враховують взаємодії чоловічої ролі з тими структурними обмеженнями, які й заганяють чорних чоловіків у рамки руйнівного способу життя.
Професійний спорт представляється діяльністю, в процесі якої відбувається маніфестація відмінностей між чоловіками і жінками, а також домінування перших над другими і в той же час дистанціювання нормативної маскулінності (білий, гетеросексуальний, середнього класу) від маргінальної і підлеглої.
Майкл Месснер в період з 1983 по 1985 рік провів 30 глибинних інтерв'ю з колишніми спортсменами. Метою було дослідити формування маскулінності і ті зміни, які вона зазнає, взаємодіючи з соціальним світом професійного спорту. Більшість з проінтерв'ювали займалися найпопулярнішими в США видами спорту: футболом, баскетболом, бейсболом і атлетикою. Всі вони залишили професійний спорт принаймні за 5 років до інтерв'ю.
Вік опитаних коливався від 21 до 48 років, в середньому склавши 33 роки. 14 з них були білими, 14 - чорними, 2 - латинос. 15 з 16 чорних і латинос були вихідцями з бідних сімей, в той час як більшість (9 з 14) білих чоловіків - з сімей середнього класу. 12 займалися спортом у школі, 11 - у коледжі, 7 були професійними спортсменами. Всі вони в певний період свого життя усвідомлювали себе через приналежність до спорту, отже, їх можна було вважати професійними спортсменами. [19]
У ході дослідження були отримані наступні висновки.
Дослідження, присвячені маскулінності і спорту, стверджують, що спорт перетворює хлопчиків у чоловіків. Вони пізнають такі цінності, як змагальність, сила волі, досягнення перемоги будь-якою ціною, тобто культурно релевантні елементи мужності. Поряд з деякими важливими здогадами ці ранні дослідження страждали обмеженістю, нав'язаної теорією статевих ролей, згідно з якою хлопчики, вперше прийшли в спортивний зал, представляють собою чистий аркуш, на якому буде В«надрукованаВ» маскулінність. Це спрощений підхід. Насправді молоді люди приходять у спорт з уже сформувалася гендерної ідентичністю, яка зміцнюється в процесі розвитку особистості. Як не парадоксально, індивідуалізація завершується тільки через спілкування з іншими людьми. Таким чином, хоча основне завдання маскулінності - у розвитку та інтерактивної особистості і остаточному розмежування себе іншого, вона може бути здійснена тільки через взаємодія з іншими людьми. Згідно даним дослідженням, для чоловіків світ професійного спорту, що підкоряється строгим правилам, стає середовищем, яка дає їм можливість створити свою чоловічу інтерактивну ідентичність.
При поясненні раннього залучення хлопчиків у професійний спорт не можна обійтися без феміністської психоаналітичної теорії мужності і теорії розвитку, проте вибір і контури життєвого шляху не можуть визначатися тільки імперативами первинної тендерної ідентичності. Необхідно враховувати, що чоловіча ідентичність формується у взаємодії внутрішніх (психологічна амбівалентність) і зовнішніх (соціальних, історични...
