зкові для всього ради. Тим не менш, пункти едикту, що були визнані радою найбільш вдалими, ставали основоположними для всієї ради римських магістратів. У той же час існували так звані одноразові едикти, які давали роз'яснення або ж брали якесь рішення з нагоди якогось певного юридичного події, зважаючи на брак вже існувала на той момент правової бази джерел Римського права. З III століття до нашої ери торгівля в Римі починає процвітати, все більшого значення починають набувати курульних едилів, які визначали основні принципи торгівлі того часу. Суспільні відносини в цілому ускладнюються, цивільне право, що існувала в той час, вже перестає бути актуальним, але, тим не менше, воно не втрачає свого авторитету в рамках нормативно-правової бази. Нові суспільні відносини стали регулюватися саме едиктами магістратів, проте необхідно пам'ятати про те, що основним принципом діяльності римських магістратів був: Praetor ius facere non potest, що в буквально означає «Претор не може творити право». На самому початку своєї діяльності магістрати (в основному претори) не зазіхали на авторитет цивільного права. Проте з плином часу і все більш наростаючих видів суспільних відносин, цивільне право вже не відповідало розумному тлумаченню права. У цей час претор зробив наступний крок: за допомогою свого едикту він заповнював прогалини цивільного права (діяв iuris civilis supplendi gratia). Наприклад, на випадок, якщо в особи не буде ні одного зі спадкоємців, визнаних цивільною правом, претор у своєму едикті обіцяє позов для захисту права на спадкування деяким іншим особам і, таким чином, створює нову категорію спадкоємців. Через час, претори здійснили наступний крок, який власне ставив їх вирішення на небувало високий рівень: iuris civilis corrigendi gratia, здатність змінювати і виправляти цивільне право. Однак магістрати все ж не могли безпідставно скасувати ті чи інші пункти цивільного права: преторський едикт, що не скасовуючи формально норм цивільного права, вказував шлях для визнання нових відносин і цим ставав формою правоутворення. Даючи засоби захисту всупереч цивільному праву (або хоча б на додаток цивільного права), преторський едикт створював нові норми права. Юрист Марциан називав преторское право живим голосом цивільного права саме в тому сенсі, що преторський едикт швидко відгукувався на нові запити життя і тут же їх задовольняв.
У результаті даної правотворчої діяльність римських магістратів в Римі поряд з споконвічним і довгий час вважався непохитним ius civile, був створений принципово новий джерело права ius praetorium, нова система норм, покликана доповнювати і розвивати морально застаріле на той час цивільне право. Спільно з ius praetorium, був створений ius honorarium, більш ємне поняття, яке включало себе не тільки едикти преторів, а й постанови едилів, консулів і преторів. Історики стверджують, що в характері римлян було змінювати, але не скасовувати вже усталені підвалини, тобто будувати нове, не руйнуючи старе. Саме дана національна риса проявилася саме при виробленні ius honorarium - самобутньої системи джерел права, яка стала результатом виконання обов'язків з управління внутрішніми справами держави магістратами.
Норми преторського права, які переходили з едикту в едикт, набували значення норм звичаєвого права і сприймалися вже цивільною правом. Проте з плином часу правотворчість претора й інших судових магістратів вже не могло зберігати свого колишнього значення в міру того, як посилювалася влада імператорів, які робити свій вплив і на діяльність судових органів. Більше того, основні категорії позовів, необхідні для практики, були встановлені.
Таким чином, з цього часу правотворча діяльність претора (та інших магістратів) припинилася, протилежність цивільного і преторського права стала втрачати значення. Це зближення відбувалося і шляхом звичаю, шляхом традицій, практики і за допомогою видання відповідних імператорських розпоряджень. Однак формально відмінність систем цивільного і преторського права проіснувало аж до Юстиніана (VI ст. Н.е.).
.3 Діяльність юристів
З розвитком римського держави, розвивалася і правова діяльність, у тому числі збільшувалася кількість юридичної практики. З III століття до нашої ери юриспруденція розвивається в ключі самостійного джерела Римського права.
Посада юриста укупі з заняттям юриспруденцією займало почесне місце у свідомості людей Римської держави. Більшість римських юристів належали до пануючого класу суспільства, займали високе службове становище. Римські юристи мали великий авторитет і вплив завдяки як цього зовнішньому обставині, так і видатній якості їхніх консультацій. Цицерон вважав, що юристи займають нітрохи не менше місце, ніж військові або люди, що займаються політичною діяльністю. У державі Риму вважалося, що ганебно не знати основи права, основопо...
