ів XII таблиць відсутня, у нас є можливість оцінити те, чому вони були присвячені, а саме: цивільні правовідносини, положення в римській сім'ї чоловіка і дружини, порядок спадкування та опікунства, порядок придбання прав власності на різні види майна. Більше того, Закони XII таблиць давали уявлення про розмежування земельних ділянок, про перехід права власності при купівлі-продажу. Також дані закони давали основу сучасного кримінального права, була дана первинна формулювання правопорушень, злочинів, в той же час можна відстежити недолік права того часу - відсутня різниця між правопорушеннями і злочинами, також привертає увагу велика кількість санкцій за ті чи інші вчинені делікти. Санкції законів XII таблиць в чому несооразмеріми із вчиненим злочином, це, на мою думку, ще один недолік римської правової системи того часу. Тим не менш, слід зазначити, що Закони XII таблиць - не довільно набір казуїстичних правил, а логічно витримане вираженні законних інтересів римського громадянина, спрямований на відновлення втраченого права укупі з відновленням справедливості. Ймовірно, саме тому дане укладення - єдине в історії, яке юридично не скасовувалося протягом близько тисячі років, більше того, воно послужило підставою для діючого права протягом цього тривалого періоду. На всьому протязі римської правової історії XII таблиць залишався основним джерелом права. Однак крім Законів XII таблиць в римському праві існувало кілька інших найважливіших законів:
· Петел закон (lex Poetelia), IV ст. до н.е., що скасував продаж у рабство й убивство боржника, що не сплатив боргу
· Аквилиев закон (lex Aquilia), приблизно III ст. до н.е., про відповідальність за знищення й ушкодження чужих речей;
· Фальцідіев закон (lex Falcidia), I ст. до н.е., про обмеження заповідальних відмовлень і ін.
Остаточне зміцнення імператорської влади привело до того, що одноособове розпорядження імператора визнавалося законом: «що завгодно імператору, то має силу закону», а сам імператор «законами не зв'язаний». Існувало чотири основних типи розпоряджень імператора:
а) едикти - загальні розпорядження, звернені до населення
б) рескрипти - розпорядження по окремих справах
в) мандати - інструкції, що давалися імператорами чиновникам;
г) декрети - рішення по спірних (у тому числі судовим) справах.
Таким чином, звичайне право - вихідний джерело будь-якого правового регламентування в самостійно розвивається суспільстві. З розвитком римського права закономірно постало питання про співвідношення правового звичаю, яке устоялося з часом і законом, і в Римі знайшли відповідь на це питання.
Закони - leges, римська правова культура вважала головним втіленням писаного римського права. Для визнання правового звичаю як закону було необхідно, щоб він виходив від органу, який володів відповідними повноваженнями. Тільки в такому випадку правовий звичай ставав загальнообов'язковим для всього Риму.
.2 Едикти магістратів
Наступна форма правотворення в Стародавньому Римі, яка специфічна саме для цієї держави з її його правовою системою - едикти магістратів. Поняття «едикту» сходить до латинського дієслова dico, dicere (кажу, говорити), оскільки перші едикти були лише в усному вигляді. Едикт - постанова з певного питання, оскільки вже існувала правової бази вже не вистачало для регуляції бурхливо розвивалися суспільних відносин. Однак з розвитком правової системи та розвитком писаного права в Стародавньому Римі, усна форма більше не представлялася можливою. Один із стародавніх юристів того часу, Гай, писав, що особливе значення в римському праві мали едикти преторів, які займалися розглядом справ між громадянами Риму, а також між римлянами і перегрінами (громадянами, тимчасово проживають на території Риму), а також чимале значення мали едикти курульних едилів, які займалися справами у торговельній сфері. Можна сказати, що дані едикти дали певну базу для розвитку торгового права, а також міжнародного торгового база. Тут можна спостерігати ще один вид рецепції римського права сучасними державами.
Існує кілька видів класифікацій едиктів магістрату. Одна з класифікацій подразделяла все едикти на постійні і одноразові: едикти, що регламентують які правила будуть лежати в основі діяльності магістратів, в яких випадках будуть даватися позови, у яких немає, називався постійним, оскільки він торкався саму діяльність магістрату, задавав річну програму (постійні едикти магістрату оновлювалися як правило раз на рік, вони володіли спеціальною назвою - lex annua). Необхідно враховувати те, що постійні едикти регламентували діяльність іменного того магістрату, який видав цей постійний едикт, а не були обов'я...
